人生饮天和，各抱无弦琴。
云何不自开，溺彼宫商音。
郑卫剧淫哇，听者返如林。
耳根一以荡，万劫迷真心。
安得佛之力，与世开群瘖。
神机运帝车，元气如酌斟。
鱼鸟得其性，云渊自飞沉。
不见南风歌，仁声入人深。
《次韵蒲大受琴中趣二首·其二》全文
- 翻译
- 人们在世间享受着自然和谐，各自怀揣着无形的琴
为何不自我释放，沉醉于音乐的旋律中
郑卫之地的音乐放纵而喧嚣，听众仿佛被吸引成林
耳朵一旦迷失，万世轮回中迷失了真实的自我
如何能得到佛的力量，唤醒世间沉睡的心灵
神妙的机制推动着天地之轮，原始的生命力如同酒杯中的斟酌
鱼鸟顺应本性，或游或栖，自在飞翔或沉潜
没有听到那南风的歌声，仁爱之声却深入人心
- 注释
- 天和：自然的和谐。
无弦琴：比喻无形的音乐或心境。
云何：为何, 为什么。
宫商音：古代五声音阶中的两个音，象征音乐。
郑卫剧淫哇：指郑卫之地的音乐风格放纵且喧闹。
群瘖：形容人心灵的沉睡或麻木。
神机：神秘的机制或智慧。
元气：原始的生命力。
南风歌：可能指《南风歌》，表达仁爱或自然之音。
- 鉴赏
这首宋诗《次韵蒲大受琴中趣二首(其二)》是郭印所作，他以琴声为引，探讨了人生的感悟和心灵的净化。诗人将人的生活比作饮天和之酒，每个人内心都怀揣着无形的“无弦琴”，暗示着人们各自拥有内在的情感世界。他批评过度沉迷于世俗音乐（如郑卫之音）可能导致心灵迷失，使人陷入欲望的漩涡。
接着，诗人表达了对佛教力量的向往，希望得到佛的力量来唤醒世人，使他们在纷扰中回归本真。他想象着神妙的机制驾驭着宇宙的法则，如同斟酌天地元气，使得万物各得其所，鱼鸟自由自在。
最后，诗人以“不见南风歌，仁声入人深”作结，寓意真正的仁爱之声能深入人心，引导人们找到内心的宁静和真理。整首诗寓言深刻，借琴声传达出对超脱世俗、追求精神自由的渴望。
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