洞壑肃阴阴,幽居讵可寻。
松筠阅世古,鸡犬隔云深。
尘满床头易,风鸣壁上琴。
知为苍生出,那能甘陆沉。
洞壑肃阴阴,幽居讵可寻。
松筠阅世古,鸡犬隔云深。
尘满床头易,风鸣壁上琴。
知为苍生出,那能甘陆沉。
这首诗描绘了一幅隐逸生活的静谧画面,通过细腻的笔触展现了清源山房的幽静与主人石申卿的高洁志趣。
首联“洞壑肃阴阴,幽居讵可寻”,开篇即以“洞壑”、“阴阴”渲染了山房所在环境的深邃与幽静,暗示此处并非易于寻觅的凡间之地,而是远离尘嚣的隐逸之所。一个“肃”字,不仅描绘了环境的宁静,也暗含了主人心境的庄重与严肃。
颔联“松筠阅世古,鸡犬隔云深”,进一步深化了这一意境。松竹(松和竹)作为长寿与坚韧的象征,与“阅世古”相呼应,表明这里的主人历经沧桑,有着深厚的人生阅历。而“鸡犬隔云深”则以鸡犬之声相闻,却仿佛被云雾所隔,营造出一种超然物外的氛围,暗示着主人与世无争的生活态度。
颈联“尘满床头易,风鸣壁上琴”,通过对比尘土与风声,以及床头的易满与壁上琴声的悠扬,展现了两种截然不同的生活状态。尘土的堆积象征着外界的纷扰与俗世的喧嚣,而风中琴声则是主人内心世界的平静与高雅。这一联巧妙地表达了诗人对隐逸生活的向往与追求,以及对世俗生活的疏离感。
尾联“知为苍生出,那能甘陆沉”,直抒胸臆,表达了诗人对于出世与入世的思考。他知道自己的存在是为了苍生,为了社会的进步与发展,但同时也深知,真正的自由与解脱,或许只能在远离尘嚣的隐居生活中找到。这一联既是对自身选择的肯定,也是对理想与现实之间矛盾的深刻反思。
整体而言,这首诗通过对清源山房环境的描绘,以及对主人生活状态的刻画,展现了明代文人对于隐逸生活的向往与追求,同时也反映了他们对于社会责任与个人自由之间的复杂思考。
征驾严晓装,行行及春阳。
离心旷幽邈,如彼江路长。江路长,云漠漠。
东楼欢笑一回首,十载高情镇如昨。
先生负奇气,胸次何磊落。
平生自许梁栋材,国门未筑黄金台。
敝裘长剑惨无色,可怜五上空归来。
空归来,勿凄楚。
君不见齐无盐,今日椒房贵,昨日采桑女。
又不见,商傅说,朝辞版筑暮霖雨。
人生穷达会有时,世间俗子安得知。
月缺还复盈,木枯还复荣。
如何泉下客,一死无重生。
芳筵列时彦,栖栖见遗兄。
昔同宾荐来,双璧价连城。
今为失侣雁,徘徊哀且鸣。
存亡一兴感,四座尽沾缨。
孤坟背山郭,宿草萋以萦。
死者亦何知,绻兹骨肉情。
长歌欲相慰,弥使心怦怦。