十日重来此,登临兴转幽。
老僧烹石耳,留客坐山头。
阴洞生云雾,阳坡散马牛。
翻嗟出城晚,不值菊花秋。
十日重来此,登临兴转幽。
老僧烹石耳,留客坐山头。
阴洞生云雾,阳坡散马牛。
翻嗟出城晚,不值菊花秋。
这首诗描绘了诗人再次造访寺庙时的所见所感,充满了对自然与禅意的深刻感悟。
首句“十日重来此”,点明了时间跨度,暗示了诗人对这个地方的深厚情感,以及对这次重游的期待。接着,“登临兴转幽”一句,通过“兴转幽”三字,生动地表达了诗人内心的微妙变化,从最初的期待和兴奋,逐渐转变为一种深沉而内敛的情感体验。
“老僧烹石耳,留客坐山头。”这两句描绘了寺庙中的一幕,老僧以石耳(一种植物)为食材,热情款待来访的客人,邀请他们一同坐在山巅,享受这份宁静与和谐。这一场景不仅体现了僧侣的慈悲与好客,也映射出诗人对这种简单而纯净生活的向往。
“阴洞生云雾,阳坡散马牛。”这两句则将视线转向了寺庙周围的自然景观。阴暗的山洞里弥漫着云雾,象征着神秘与未知;而阳光照耀下的山坡上,马牛悠闲地吃草,呈现出一片祥和与生机。这样的对比,既展现了自然界的多样性和和谐共存的美好,也引发了诗人对人生哲理的思考。
最后,“翻嗟出城晚,不值菊花秋。”诗人感慨自己因出发太晚,未能在秋天欣赏到盛开的菊花,这不仅是对错过美景的遗憾,也是对时光流逝、美好稍纵即逝的感慨。这句话蕴含了对生命短暂与珍贵的深刻理解,以及对当下美好时刻的珍惜。
整体而言,这首诗通过对自然景色和生活细节的细腻描绘,展现了诗人对禅宗思想的领悟和个人情感的流露,同时也传达了对自然美和生活真谛的追求与反思。
半额微黄金缕衣,玉搔头袅凤双飞。
从教水溅罗裙湿,还道朝来行雨归。
眼波横秀。
乍睡起、茸窗倦绣。
甚脉脉、阑干凭晓,一握乱丝如柳。
最恼人、微雨慳晴,飞红满地春风骤。
记帕折香绡,簪敲凉玉,小约清明前后。
昨梦行云何处,应只在、春城迷酒。
对溪桃羞语,海棠贪困,莺声唤醒愁仍旧。
劝花休瘦。
看钗盟再合,秋千小院同携手。
回文锦字,寄与知他信否。