久慕云山侣,招携惬素心。
论诗来净社,登阁散春阴。
相对寥天阔,无言命啸深。
三人成一笑,初月上高林。
久慕云山侣,招携惬素心。
论诗来净社,登阁散春阴。
相对寥天阔,无言命啸深。
三人成一笑,初月上高林。
这首诗描绘了诗人彭孙贻与友人在真相寺大悲阁登高望远的情景,通过细腻的笔触展现了自然美景与人文情感的交融。首句“久慕云山侣”,表达了诗人对山水之美的向往与对志同道合朋友的渴望。接下来,“招携惬素心”则点明了诗人邀请好友共赏美景的愉悦心情。
“论诗来净社,登阁散春阴”两句,不仅展现了诗人与友人相聚时的雅兴,也暗示了他们谈论诗歌、分享思想的场景。这里的“净社”可能指的是一个清净的聚会场所或精神的归宿,体现了诗人对精神生活和艺术交流的重视。
“相对寥天阔,无言命啸深”描绘了两人在广阔天空下相对而坐,虽未言语却心意相通的场景,通过“命啸深”这一细节,进一步强调了他们之间深厚的情感联系和默契。
最后,“三人成一笑,初月上高林”以简练的语言收束全诗,既是对当时欢乐氛围的总结,也预示着美好时刻的延续。三人共享欢笑,一轮新月悄然升起于高林之上,营造出一种宁静而和谐的意境,给人以心灵的慰藉和美的享受。
整体而言,这首诗通过对自然景色和人物情感的细腻描绘,展现了明代末期文人雅士的生活情趣和精神追求,体现了中国古典文学中对自然美、友情和艺术的深刻感悟。
恶木生高冈,枝疏上指天。
雨露非有私,蟠踞几何年。
荛子寝其下,山鸟栖其巅。
匠石过不睨,生理得自全。
皮为野火烧,根为蝼蚁穿。
空中不足恃,一朝踣而颠。
上有千岁藤,相依久缠绵。
树犹不自保,尔藤何足怜。