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《神通寺》全文
发布时间:2025-12-05 03:31:32 明 / 李攀龙   形式: 七言律诗  押[灰]韵

相传精舍朗公开,千载金牛去不回。

初地花间藏洞壑,诸天树杪出楼台。

月高清梵西峰落,霜净疏钟下界来。

岂谓投簪能避俗,将因卧病白云隈。

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鉴赏

这首诗描绘了神通寺的幽静与神秘。诗人以“相传精舍朗公开,千载金牛去不回”开篇,仿佛在讲述一个古老的传说,精舍自朗公开创后,历经千年,金牛已不再回归,暗示着寺庙历史的悠久和不可复制的庄严。

“初地花间藏洞壑,诸天树杪出楼台”两句,通过“花间”、“洞壑”、“树杪”、“楼台”的描绘,展现了神通寺周围环境的清幽与壮观,既有自然的美丽,又有建筑的雄伟,形成了一种和谐统一的美感。

“月高清梵西峰落,霜净疏钟下界来”则进一步渲染了寺庙的宁静氛围。月光清澈,梵音悠扬,西峰之上的日落与寺庙中稀疏的钟声相互映衬,营造出一种超脱尘世的意境,让人感受到心灵的净化与宁静。

最后,“岂谓投簪能避俗,将因卧病白云隈”表达了诗人对遁世生活的思考。他似乎在问自己,是否真的能够通过隐居来避开世俗的纷扰?还是说,即使卧病在床,也无法完全摆脱尘世的牵绊。这种自我反思,体现了诗人对人生哲理的深入思考。

整体而言,这首诗通过对神通寺环境的细腻描绘,以及诗人内心情感的深刻揭示,展现了一种超越现实、追求精神自由的境界,具有很高的艺术价值和哲学深度。

作者介绍
李攀龙

李攀龙
朝代:明   号:沧溟   籍贯:历城(今山东济南)   生辰:1514—1570

李攀龙(1514年5月12日—1570年9月18日),字于鳞,号沧溟,山东济南府历城(今山东济南)人,明代著名文学家。继“前七子”之后,与谢榛、王世贞等倡导文学复古运动,为“后七子”的领袖人物,被尊为“宗工巨匠”。主盟文坛二十余年,其影响及于清初。长于七言近体,但后人也批评他的诗歌为“瞎唐诗”。
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