万妄安能灭一真，六如今日已无身。
周山既不容神凤，鲁野何须哭死麟。
颜氏道存非谓夭，子云玄在岂称贫。
高才剩买红尘妒，身后犹闻乐祸人。
《哭子畏·其二》全文
- 鉴赏
这首诗是明代诗人祝允明所作的《哭子畏(其二)》。诗中，诗人以深沉的情感表达了对世事无常和人生短暂的感慨。首句“万妄安能灭一真”揭示了世间纷扰难以抹去内心的真实，暗示了对生命的执着与无奈。次句“六如今日已无身”进一步强调时间无情，逝者如斯，令人悲痛。
第三句“周山既不容神凤，鲁野何须哭死麟”运用典故，借周公山不接纳神凤，鲁国田野无需为麒麟之死而哀泣，寓言世间变迁，英雄无处容身的悲哀。第四句“颜氏道存非谓夭，子云玄在岂称贫”则引用颜回和扬雄的例子，表达即使面临困境，道德和学问的追求不应因外在环境而改变，同时也暗含对逝者的敬仰。
最后两句“高才剩买红尘妒，身后犹闻乐祸人”揭示了诗人的愤慨，才华横溢的人往往招致嫉妒，而身后仍有幸灾乐祸之人，这反映了世态炎凉和人情冷暖。整首诗情感深沉，语言凝练，展现了诗人对生死、才华与世态的深刻洞察。
- 作者介绍
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祝允明
祝允明（1460—1527）字希哲，号枝山，因右手有六指，自号“枝指生”，又署枝山老樵、枝指山人等。汉族，长洲（今江苏苏州）人。他家学渊源，能诗文，工书法，特别是其狂草颇受世人赞誉，流传有“唐伯虎的画，祝枝山的字”之说。祝枝山所书写的“六体书诗赋卷”、“草书杜甫诗卷”、“古诗十九首”、“草书唐人诗卷”及“草书诗翰卷”等都是传世墨迹的精品。并与唐寅、文徵明、徐祯卿齐名，明历称其为“吴中四才子”之一。由于与唐寅遭际与共，情性相投，民间流传着两人的种种趣事。朝代：明 号：枝山 籍贯：长洲（今江苏苏州） 生辰：1460—1527
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