应制曾亲白玉除,桐君溪畔是幽居。
末登王子洛宾岁,已读黄香东观书。
万里归宁承汉诏,三牲供膳奉潘舆。
水衡得俸诚堪喜,莫便挥金学二疏。
应制曾亲白玉除,桐君溪畔是幽居。
末登王子洛宾岁,已读黄香东观书。
万里归宁承汉诏,三牲供膳奉潘舆。
水衡得俸诚堪喜,莫便挥金学二疏。
这首诗是宋代诗人杨亿的《邵奉礼归乡》。诗中描绘了作者朋友邵奉礼归乡的情景,语言优美,意境淡远。
“应制曾亲白玉除”一句通过对白玉除的提及,展现出主人公作为朝廷命官之尊贵身份,同时也透露出一种超脱世俗的清高雅致。接下来的“桐君溪畔是幽居”,则描绘了一种隐逸于自然山水之间的生活状态,“桐君”可能指的是特定的地名,而非普通的树木,这里通过“幽居”的字眼,传达出一种偏安于世俗之外的宁静与孤独。
“末登王子洛宾岁”一句中,“末”字用得甚妙,表明时序之末,是对时间流转的一种感慨,而“王子洛宾”则可能指的是某位尊贵之人或是特定地点的称呼。紧接着的“已读黄香东观书”,通过阅读书籍来传递出一种向往知识与文化的渴望,展现了主人公对学问的追求。
诗歌中间部分,“万里归宁承汉诏”表达了遵循朝命返乡之意,显示出一种忠诚于国家、顺应天命的情怀。而“三牲供膳奉潘舆”,则是对家人生活的关心和照料,这里的“三牲”指的是古代祭祀时所用的牛、羊、豕等牲畜,通过这些细节,我们可以感受到诗人的孝顺之情。
最后,“水衡得俸诚堪喜”中,“水衡”可能是指某个具体的地理位置或是对自然环境的描写,而“得俸诚堪喜”,则表达了一种满足与愉悦的心境。接下来的“莫便挥金学二疏”,则是在提醒不要轻易挥霍财物,要勤于学习,追求知识。
整首诗通过对自然环境的描绘和主人公内心世界的刻画,展现了诗人对于归乡、家庭、学问以及忠诚等主题的深刻感悟。
胜游元在十人中,健翮先培万里风。
落帽有欢追戏马,峨冠无计屈乘骢。
对门尚许官曹近,光馆犹期燕会同。
幸可誇张少年在,未须细数菊花丛。