纷纷物态逞,桧独不自奇。
雨露长鹤骨,风霜瘦龙皮。
要经摧暴力,岂顾合抱迟。
虽无艾纳香,不著寄生枝。
结根已千丈,凛凛谁寒之。
其下羽客居,同睨岁月移。
君行叩玄关,岂但息马疲。
高材笑小草,异质怜孤姿。
思古而嗟今,皇皇不磷缁。
微言怨不乱,似为贱子施。
纷纷物态逞,桧独不自奇。
雨露长鹤骨,风霜瘦龙皮。
要经摧暴力,岂顾合抱迟。
虽无艾纳香,不著寄生枝。
结根已千丈,凛凛谁寒之。
其下羽客居,同睨岁月移。
君行叩玄关,岂但息马疲。
高材笑小草,异质怜孤姿。
思古而嗟今,皇皇不磷缁。
微言怨不乱,似为贱子施。
这首诗由宋代诗人韩驹所作,题为《行次汝坟次韵惇夫天庆观桧》。诗中以“桧”这一独特的树种为对象,描绘了其坚韧不拔、独立特行的品格。
首句“纷纷物态逞,桧独不自奇”,开篇即点明了桧树与众不同的特性,它不随波逐流,不追求外在的奇特与华丽,而是坚守自我,保持本真。接下来,“雨露长鹤骨,风霜瘦龙皮”两句,运用了比喻的手法,将桧树比作鹤骨和龙皮,形象地描绘了桧树在风雨霜雪的洗礼下,依然坚韧不屈,展现出顽强的生命力。
“要经摧暴力,岂顾合抱迟”进一步强调了桧树面对困难和挑战时的坚韧态度,不畏艰难,不惧时间的漫长,坚持成长。接着,“虽无艾纳香,不著寄生枝”则表达了桧树的独立自主,不依赖于他物,自给自足的生活态度。
“结根已千丈,凛凛谁寒之”两句,赞美了桧树根深叶茂,即使在寒冷的环境中也能保持生机勃勃的状态。随后,“其下羽客居,同睨岁月移”描绘了一幅仙人隐居于桧树下的画面,象征着桧树与世隔绝,超凡脱俗的境界。
最后,“君行叩玄关,岂但息马疲。高材笑小草,异质怜孤姿”表达了对桧树独特气质的赞赏,同时也暗示了诗人对自身或他人追求卓越、与众不同精神的向往。“思古而嗟今,皇皇不磷缁”则体现了诗人对历史的追忆与对现实的反思,以及在纷扰世事中保持高尚情操的决心。
“微言怨不乱,似为贱子施”则是诗人借桧树的形象,表达了自己的心声,希望在复杂多变的社会中,能够坚守自己的信念,不被世俗所动摇,如同桧树一般,即使在逆境中也能保持清白和坚定。
综上所述,这首诗通过对桧树的描绘,不仅展现了桧树独特的自然美,更蕴含了诗人对人生哲理的深刻思考,以及对高尚品质的追求与向往。
汉地山河远,边城草木长。
西戎空大夏,北虏送君王。
礼乐兼三统,车书混八荒。
征伐司卫霍,奉使遣苏张。
号令知无外,衣冠入夜郎。
蒐兵临瀚海,郡县裂姑臧。
邮传通族障,奚奴识宪章。
华夷同正朔,天子坐明堂。
西极奉龙马,何用贽白狼。
结客少年场,横行静朔方。
嫖姚新拜将,亲选羽林郎。
百宝装犀甲,千金饰箭房。
笑谈看匕首,博戏赌香囊。
聚饮胡姬酒,同升射雉堂。
联骑绝沙漠,分麾入范阳。
陈前俘黠虏,马首拜降王。
归来辞厚赏,小阁醉红妆。
春烟昼白春草绿,春水溶溶曲江曲。
吴宫梁苑尽灰飞,胡马骄嘶衔苜蓿。
萧条南国閟春愁,章台瑶室今茅屋。
中原民庶被毡裘,万室无人皆鼠伏。
子归何处定安巢,楚幕虽多易倾覆。
感君为君思建章,万户朱门缀珠玉。
当时天下尚无为,今日悲凉变何速。
感君歌,为君哭,汾阳已死淮阴族。
沉沉壮士听晨鸡,豺狼当路食人肉。
燕齐邹鲁化腥膻,番人走马鸣?辘。