常爱凌寒竹,坚贞可喻人。
能将先进礼,义与后凋邻。
冉冉犹全节,青青尚有筠。
陶钧二仪内,柯叶四时春。
待凤花仍吐,停霜色更新。
方持不易操,对此欲观身。
常爱凌寒竹,坚贞可喻人。
能将先进礼,义与后凋邻。
冉冉犹全节,青青尚有筠。
陶钧二仪内,柯叶四时春。
待凤花仍吐,停霜色更新。
方持不易操,对此欲观身。
这首诗描绘了竹子的坚贞和节操,通过对比竹子与人之间的关系,赞扬其高洁的品格。诗中的意象丰富,语言优美,每一句都蕴含深意。
"常爱凌寒竹,坚贞可喻人。" 这两句表达了诗人对于竹子的喜爱,以及将竹子比作人的坚贞品质,这里的“凌寒”形容竹子在严寒中仍能屹立不倒,显示出其坚韧不拔的特性。
"能将先进礼,义与后凋邻。" 这两句写出了竹子的节操,它能够维持自己的原则,即便是到了秋天落叶时,也不会轻易改变自己的态度,与周围环境保持一致。
"冉冉犹全节,青青尚有筠。" 这里强调了竹子即使经历风霜,也依然保持着完整的节操和生机,其“筠”指的是竹子的细枝,表明即便是细小之处也充满了生命力。
"陶钧二仪内,柯叶四时春。" 这两句通过对比古代圣贤陶朱公与孔子(二仪)以及竹叶常青的特性,进一步赞美竹子的品格和永恒不变的生机。
"待凤花仍吐,停霜色更新。" 这里诗人期待着像凤凰花般珍贵而又难得一见的东西再次绽放,同时希望自己能像竹子一样,即使经历了严寒(霜)也能保持颜色的新鲜和生机。
"方持不易操,对此欲观身。" 最后两句表达了诗人对于竹子的坚守不变的节操感到钦佩,并希望自己能够像竹子一样保持坚定不移的品行。
总体来说,这首诗通过描写竹子的形象和生命力,以及它对自然环境的适应性,表达了诗人对于高洁品格和坚持原则的赞美之情。
万里既无归,何妨更万里。
西行绝太荒,犹是乾坤裹。
古人驰异域,战伐功可纪。
蝎来战伐余,乱丝待君理。
弱肉供强食,仍岁饱封豕。
昨日是前生,今日生之始。
伤禽怯鸣弓,闻筝亦惊起。
幽囚别太阳,对烛聊小喜。
养民如养狙,宁复矜鞭棰。
人狙两忘猜,宛转随所使。
火云生马头,冰月出马尾。
手挽昆仑波,先为洗泥滓。
葱岭在天半,东望万山底。
一发酒泉城,故人应在此。
薄技缪投鼯鼠,颛蒙继祝螟蛉。
伯仲常眉最白,交游籍眼殊青。
孤烛寒光并舍,高槐绿荫连屏。
千里误腾快足,九霄专养修翎。
调熟曲翻别引,鼓多刃发新铏。
迟回苍璧酬价,展转丹砂乞灵。
独对可陈董策,晚收尚负梁经。
岁俭陶瓶屡罄,德馨颜巷初铭。
荏苒年翁渐迫,吾伊夜子曾停。
极否终丁泰运,后凋不博秋零。
芸阁香浮书带,风雩响泛铎铃。
骑鹤几缠万贯,解龟续换双瓶。
紫气腰间剑室,黄云马首旗亭。
咨目送迎例断,遥心带鹤前汀。