带恨湘江水。无柰远、楚云天际千里。
灵均一去,芳荪翠减,香篱青死。龙舟鼍鼓声沸。
叹旧俗、空夸水戏。
乐少年、越女吴姬,□□王孙公子。
曾记南浦芙蓉,东湖杨柳,斜日歌吹。
彩舟载酒,纶巾挥扇,胜友同醉。而今白头蓬卷。
但谙惯、独醒滋味。好只把、兰佩荷衣,从今料理。
带恨湘江水。无柰远、楚云天际千里。
灵均一去,芳荪翠减,香篱青死。龙舟鼍鼓声沸。
叹旧俗、空夸水戏。
乐少年、越女吴姬,□□王孙公子。
曾记南浦芙蓉,东湖杨柳,斜日歌吹。
彩舟载酒,纶巾挥扇,胜友同醉。而今白头蓬卷。
但谙惯、独醒滋味。好只把、兰佩荷衣,从今料理。
这首元末明初诗人梁寅的《宴清都·端午》是一首描绘端午节风俗与怀旧情感的词作。词中以湘江水带恨起笔,表达了对屈原离世的哀悼和对楚地文化的怀念。"灵均一去",灵均即屈原的字,这里寓指他的离去,使得原有的美好景象变得凄凉,香草凋零,篱笆荒芜。
接着,词人追忆往昔端午龙舟竞渡的热闹场景,以及那些青春年少的王孙公子们纵情欢乐。然而,如今词人已届白发,只能独自品味孤独和清醒的滋味,感叹人事变迁。他决定从此专注于内心世界,像屈原一样保持高洁,"兰佩荷衣"象征着他的志向和品格。
整体来看,这首词通过端午节的习俗,展现了词人对过去的回忆和对现实的感慨,流露出一种深沉的历史文化情怀。
一身从宦留京邑,五马遥闻到旧山。
已领烟霞光野径,深惭老幼候柴关。
清风借响松筠外,画隼停晖水石间。
定掩溪名在图传,共知轩盖此登攀。
枝枝交影锁长门,嫩色曾沾雨露恩。
凤辇不来春欲尽,空留莺语到黄昏。
水殿年年占早芳,柔条风里御炉香。
如今万乘多巡狩,辇路无阴绿草长。
嫩叶初齐不耐寒,风和时拂玉栏干。
征人去日曾攀折,泣雨伤春翠黛残。
山立只盈寻,高奇药圃阴。
风涛打欲碎,岩穴蛰方深。
藓点晴偏绿,蛩藏晓竞吟。
岁寒终不变,堪比古人心。
徒劳水府寻,宛在玉堂阴。
兰圃安虽窄,盆池映转深。
山僧来尽爱,诗客见先吟。
若是买花者,年年不计心。
孤根生远岳,移植翠枝添。
自秉雪霜操,任他蜂蝶嫌。
微阴连迥竹,清韵入疏帘。
耸势即空碧,时人看莫厌。
得地已经岁,清音昼夜闻。
根涵旧山土,叶间近溪云。
野鹤望长远,庭花笑不群。
须知摇落后,众木始能分。
白烟昼起丹灶,红叶秋书篆文。
二十四岩天上,一鸡啼破晴云。
风呼山鬼服役,月照衡薇结花。
江暖客寻瑶草,洞深人咽丹霞。
前程渐觉风光好,琪花片片粘瑶草。
有人遗我五色丹,一粒吞之后天老。
青童递酒金觞疾,列坐红霞神气逸。
笑说留连数日间,已是人间一千日。
瑶台绛节游皆遍,异果奇花香扑面。
松窗梦觉却神清,残月林前三两片。