上方清净无因住,唯愿他生得住持。
只恐无生复无我,不知何处更逢师。
上方清净无因住,唯愿他生得住持。
只恐无生复无我,不知何处更逢师。
这首诗是唐代诗人姚合所作,表达了对佛学上的“清净”境界的向往和对师承的渴望。"上方清净无因住,唯愿他生得住持"两句,体现了诗人对于心灵澄明、超脱尘俗的追求,以及希望能够得到并保持这种精神状态。这里的“上方”指的是高尚、纯洁的境界,“清净”则是佛教中常提到的理想状态,即远离世间烦恼和污染,达到心灵的澄明与平静。
"只恐无生复无我,不知何处更逢师"这两句,则流露出诗人对于未来重逢良师的担忧和渴望。在佛教中,“无生”指的是涅槃状态,即超脱生死轮回的境界。这里诗人表达了对无法再次遇到指导自己达到“清净”境界的老师或高僧的恐惧,体现了对于精神导师的依赖和尊崇。
总体而言,这首诗既展现了诗人内心的佛教信仰,也透露出个人对于知识传承和精神成长的深切关怀。
我行复至郡,舍馆临官市。
市言虽杂乱,亦复有至理。
诤词何纷纷,半是村农子。
懦拙易成忿,忿息讼方始。
云从去岁来,日日向城里。
良田半已典,岂不思秉耒。
今春多夜雨,农事家家起。
未得见长官,胥吏来无已。
窄径出丛碧,迤逦渐旷原。
山田高复下,方罫依云根。
暖翠结庵屋,清流抱柴门。
门前荫桑柘,屋后罗鸡豚。
山家禾黍熟,想见风俗敦。
比邻无嫌猜,相对生春温。
得非桃花源,无乃朱陈村。
诛茅傥终遂,试与荷筱论。