侬家生长在西湖,暮管朝弦随处呼。
早听当初阿姨语,免教今日悔狂夫。
侬家生长在西湖,暮管朝弦随处呼。
早听当初阿姨语,免教今日悔狂夫。
这首诗以细腻的笔触描绘了生活在西湖边的女子情感与生活的点滴。首句“侬家生长在西湖”,开篇即点明了人物的身份背景,她生于斯长于斯,与西湖有着不解之缘。次句“暮管朝弦随处呼”,生动展现了这位女子的生活状态,无论是夜晚吹奏管乐,还是清晨弹拨琴弦,她都乐此不疲,随心所欲地享受着音乐带来的乐趣。这样的生活场景,充满了自由与艺术的气息。
接下来,“早听当初阿姨语”一句,转而表达了一种对过去的反思与警醒。阿姨的话,可能是关于爱情、生活或是其他方面的忠告,提醒着这位女子早些认识到某些道理,避免将来后悔。这种从经验中汲取教训的表达,既体现了长辈对晚辈的关爱,也反映了人们普遍对于过往经历的回顾与思考。
最后一句“免教今日悔狂夫”,则将话题引向了情感层面,暗示了女子曾经可能因为冲动或轻率的行为而后悔,希望借此告诫自己或他人,行事应谨慎,以免日后追悔莫及。这句话不仅深化了主题,还增添了诗作的情感深度,让人感受到其中蕴含的人生哲理与情感共鸣。
整体而言,这首诗通过日常生活中的小细节,巧妙地融入了人生智慧与情感体验,展现了作者对生活的深刻洞察和独到见解。
贫贱无长虑,富贵有深嗜。
多嗜常多忧,薄虑鲜所蔽。
人情类皆然,是亦焉足概。
往昔古帝王,自视若胥隶。
持此贫贱心,行吾所无事。
衡门栖迟者,所贵非寡累。
一身不足营,万物我皆备。
逍遥托巢许,黾勉夔龙志。
即使长独处,耦耕岂不愧。
植杖竟何人,岂以隐显异。
佛性甚光明,能破一切暗。
佛性甚坚利,能断一切物。
流被千百骸,结成五色珠。
表此坚光体,法化无有二。
念我遗教者,睹珠如佛在。
一粒细如菽,供养福无异。
况聚千万珠,瞻仰发夙慧。
极果摄微因,感应通心臂。
佛是已成佛,我是未成佛。
果即在因中,当念无终始。
我以此一心,供养诸如来。
获睹佛真身,朝暮常顶礼。
金轮触神光,三十年于此。
今复闻栖贤,古塔示瑰异。
将建窣堵坡,作诗寄千里。
佛身不可赞,我赞非言句。
愿佛鉴我心,与佛身无极。
遂我今日愿,心光泽营卫。
有理必有事,本举末自至。
广及诸未来,学佛到佛地。
北风何凄凄,吹我百衲衣。
膏雨何霏霏,泽我西山薇。
披衣可禦寒,采薇聊充饥。
顾影成独立,无俦终怨谁。
登高眺远空,心与空俱驰。
空里有江山,江山多是非。
是非靡所穷,我心归无期。
忽然返蓬庐,还我未登时。
读书晤古人,将以娱心脾。
叔夜不偶俗,东市良堪悲。
夜闻鼓琴声,形神离不离。
鲍公谓尸解,此语至今疑。
子房已辞汉,竟为帝王师。
文若似子房,事曹欲何为。
严辞折董昭,饮药甘如饴。
各自用其天,身世犹云霓。
生死不足畏,人心焉能知。