柏酒椒盘已荐辛,天涯怜尔独逢辰。
菩提为觅西来种,榆柳重经岭外春。
风雨几番还秉烛,路岐千里定沾巾。
干戈此日复满眼,何处飘飘寄此身。
柏酒椒盘已荐辛,天涯怜尔独逢辰。
菩提为觅西来种,榆柳重经岭外春。
风雨几番还秉烛,路岐千里定沾巾。
干戈此日复满眼,何处飘飘寄此身。
这首诗是明代诗人黎民表所作的《丁戊山人招饮旅馆》,表达了诗人对友人的深深关怀和自身的漂泊之感。首句“柏酒椒盘已荐辛”描绘了宴席上热烈的气氛,柏酒和椒盘象征着节日的喜庆,但“天涯怜尔独逢辰”则透露出对友人独自过节的同情。接下来,“菩提为觅西来种”暗含寻找佛法或精神寄托之意,而“榆柳重经岭外春”则寓言诗人自己经历过长途跋涉,再次见到春天的景象。
“风雨几番还秉烛”写出了诗人与友人共度风雨,即使在艰难时刻也坚持相聚,而“路岐千里定沾巾”则表达了离别时的泪水涟涟,暗示了友情的深厚。最后两句“干戈此日复满眼,何处飘飘寄此身”直面现实,感叹战乱频繁,诗人不知何处安身,流露出对动荡时局的忧虑和个人命运的迷茫。
整首诗情感真挚,既有节日的欢聚,又有离别的哀愁,以及对社会动荡的忧虑,展现了诗人丰富的内心世界和深沉的人生感慨。
今年祖龙死,乃至明年亡。
佛狸死卯年,却待辰年戕。
历数推迁小嬴缩,天行有馀或不足。
东支跳梁历三世,四十五年称伪霁。
牂牁越巂入舆图,两戒山河归宰制。
佳兵不祥,天道好还。为贼自贼,为残自残。
我国金瓯本无缺,乱之初生自支孽。
徵兵以愿州,加饷以愿州。
土司一反西蜀忧,妖民一唱山东愁。
以至神州半流贼,谁其嚆矢繇支尤。
四入郊圻躏鲁齐,破屠邑城不可数。
刳腹绝肠,折颈摺颐,以泽量尸。
幸而得囚,去乃为支。支口呀呀,凿齿锯牙。
建蚩旗,乘莽车。视干城之流血,拥艳女兮如花。
呜呼支德之残如此,而谓天欲与之国家。
然则苍苍者其果无知也耶,或曰完颜氏之兴不亦然与。
中国之弱,盖自五代。宋与契丹,为兄与弟。
上告之神明,下传之子孙。
一旦与其属,支攻其主人。
是以祸成于道君,而天下遂以中分。
然而天监无私,馀殃莫赎。海水云昏,幽兰景促。
彼守绪之遗骸,至临安而埋狱。
子不见夫五星之丽天,或进或退或留或疾。
大运之来,固不终日。
盈而罚之,天将弃蔡以壅楚,如欲取而固与。
力尽敝五材,火中退寒暑。
汤降文生自不迟,吾将翘足而待之。
《阳麌引》【清·顾炎武】今年祖龙死,乃至明年亡。佛狸死卯年,却待辰年戕。历数推迁小嬴缩,天行有馀或不足。东支跳梁历三世,四十五年称伪霁。牂牁越巂入舆图,两戒山河归宰制。佳兵不祥,天道好还。为贼自贼,为残自残。我国金瓯本无缺,乱之初生自支孽。徵兵以愿州,加饷以愿州。土司一反西蜀忧,妖民一唱山东愁。以至神州半流贼,谁其嚆矢繇支尤。四入郊圻躏鲁齐,破屠邑城不可数。刳腹绝肠,折颈摺颐,以泽量尸。幸而得囚,去乃为支。支口呀呀,凿齿锯牙。建蚩旗,乘莽车。视干城之流血,拥艳女兮如花。呜呼支德之残如此,而谓天欲与之国家。然则苍苍者其果无知也耶,或曰完颜氏之兴不亦然与。中国之弱,盖自五代。宋与契丹,为兄与弟。上告之神明,下传之子孙。一旦与其属,支攻其主人。是以祸成于道君,而天下遂以中分。然而天监无私,馀殃莫赎。海水云昏,幽兰景促。彼守绪之遗骸,至临安而埋狱。子不见夫五星之丽天,或进或退或留或疾。大运之来,固不终日。盈而罚之,天将弃蔡以壅楚,如欲取而固与。力尽敝五材,火中退寒暑。汤降文生自不迟,吾将翘足而待之。
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