肉眼安能辨圣凡,有时巾褐过城南。
亦无肘后堪传汝,且向纯阳两字参。
肉眼安能辨圣凡,有时巾褐过城南。
亦无肘后堪传汝,且向纯阳两字参。
这句诗是宋代文学家刘克庄的作品,名为《鹤会三首(其二)》。诗中“肉眼安能辨圣凡,有时巾褐过城南”两句表达了对常人难以分辨贤愚的感慨。在古代文化中,“肉眼”指的是世俗的眼睛,代表着普通人的视角和判断;“圣凡”则是指圣人与平凡之人,而“巾褐”特指隐士或高人,他们往往穿着简单而不起眼的衣服(即“褐衣”),在城南偶尔出现,却难以辨识。
接下来的“亦无肘后堪传汝,且向纯阳两字参”则是诗人表达自己对于寻找高人的态度。这里,“肘后”指的是背后,即不直接面对;“堪传汝”意味着无法传达给你(隐士);而“纯阳”通常指的是道教中最高的境界,也可引申为清静无为的生活状态或精神追求。诗人最后表明自己愿意向往、探索这种“纯阳”的境界,即追求一种超脱世俗的精神境界。
这首诗通过对隐逸之士难以辨识和个人对于高洁境界的向往,反映了诗人对于世俗与精神世界的深刻思考。
功名不可为,虚恬聊自得。
伊昔商山人,偃卧逐云匿。
岂无济世心,唐虞今安极。
紫芝行当采,驷马方束逼。
螮蝀入紫薇,前星夷光晖。
一行生羽翼,复向白云归。
窅然何微冥,捲舒达化机。
斯人今逝矣,爽气尚依依。