精金宛成器,悬镜在高堂。
后挂七龙网,前发四珠光。
迥望疑垂月,傍瞻譬璧珰。
仁寿含万类,淮南辩四乡。
终归一亡有,何关至道场。
精金宛成器,悬镜在高堂。
后挂七龙网,前发四珠光。
迥望疑垂月,傍瞻譬璧珰。
仁寿含万类,淮南辩四乡。
终归一亡有,何关至道场。
这首诗描绘了一面悬挂于高堂之上的镜子,通过对其形态、光泽以及所映照景象的描述,展现了镜子的华美与深邃。诗人运用了丰富的比喻和象征手法,将镜子与自然、道德、宇宙等概念相联系,营造出一种既具物质之美又蕴含哲理意味的艺术境界。
“精金宛成器,悬镜在高堂。”开篇以“精金”喻镜,强调其材质的珍贵与工艺的精湛,将其置于高堂之上,暗示其不仅是日常用品,更具有某种崇高的地位或象征意义。
“后挂七龙网,前发四珠光。”这两句进一步描绘了镜子的装饰与光辉。七龙网可能象征着神话中的祥瑞,四珠光则可能是指镜子周围或其本身散发出的光芒,这些元素共同营造出一种神秘而华美的氛围。
“迥望疑垂月,傍瞻譬璧珰。”这里通过“迥望”与“傍瞻”的视角转换,展现了镜子不仅能够反射现实世界,还能创造出仿佛月亮悬挂、璧珰(古代的一种玉佩)并列的视觉效果,增强了诗歌的想象力和艺术感染力。
“仁寿含万类,淮南辩四乡。”这两句将镜子的映照作用上升到哲学层面,认为它包含了万物的生长与变化(仁寿),辨别四方的事务(淮南),体现了镜子作为媒介的广泛功能和深远意义。
“终归一亡有,何关至道场。”最后两句则以一种超脱的视角,探讨了存在与非存在的关系,以及镜子与宗教信仰之间的关联,表达了对生命本质和宇宙真理的思考。
整体而言,这首诗通过细腻的描绘和深刻的寓意,展现了镜子作为物质载体的美学价值及其背后蕴含的哲学思考,是一首富有意境和深度的作品。
三伏击毬暴气和,汗马良劳戛玉珂。
残形伤目未尝虑,裸颠垢面服皮靴。
列骑骎骎有中下,王孙上驷金盘陀。
矫如跳丸升碧汉,坠若流星落素波。
分明较胜各驰逐,雷奔电掣肩相摩。
天下固自有至乐,但知此乐无以过。
有时雌雄久不决,载渴载饥日忽蹉。
或胜或败何所竞,屈膝进酒方骈罗。
击鼓横笛歌且舞,观者如堵环青娥。
抑尊礼卑浑不顾,一时快意遑恤它。
景云贵戚尤好此,贞元方镇亦同科。
柳泽韩愈犹进谏,况乃名高欲戢戈。
莫言得之自马上,连朝肄习恐伤多。
韩柳二书戒驰骋,愿寘左右日吟哦。
留心经史修远业,黑头侍宴朱颜酡。
三冬适半成高宴,初筵更速金闺彦。
王氏三珠少愈奇,昔也闻名今见面。
虽无丝竹侑清歌,赖有雪月争曳练。
乃兄登朝立要路,黑头入侍瑶泉殿。
一时壮气饮如虹,千仞威棱迅侔电。
谏父休兵已可嘉,延儒教子尤堪羡。
学士例能怜曲糵,拟追乃祖存训传。
折冲樽俎败垂成,敷演佛乘超锻鍊。
都官惊坐肖孟公,一醉逃禅俄侧弁。
不妨草檄愈头风,何用能文获天砚。
杞梓奇材当显庸,圭璋重器且明荐。
大夫醉墨称三昧,钟王欧褚欣一眄。
下马疲观索靖碑,画牛误落桓温扇。
仲氏弯弧过铁枪,骁勇临机解乘便。
酒行军法慕朱虚,幼赌摴蒱惭奉倩。
叔也居然赋常棣,且招师友尝异馔。
鹡鸰风紧思急难,堂堂笔阵曾酣战。
少年须折一枝桂,要职休辞五府掾。
我来修好阅六年,薄命未许回哀眷。
穆生初为设醴留,臧坚岂受刑臣唁。
三沐三薰听所为,一觞一咏情忘倦。
强哦拙句若塼抛,枉寻长篇同玉衒。
求成未结心如醉,况乃光阴疾于箭。
天涯久旅漫思家,引领庭闱徒眷恋。
《小王仲冬望置酒学士赋诗次韵》【宋·洪皓】三冬适半成高宴,初筵更速金闺彦。王氏三珠少愈奇,昔也闻名今见面。虽无丝竹侑清歌,赖有雪月争曳练。乃兄登朝立要路,黑头入侍瑶泉殿。一时壮气饮如虹,千仞威棱迅侔电。谏父休兵已可嘉,延儒教子尤堪羡。学士例能怜曲糵,拟追乃祖存训传。折冲樽俎败垂成,敷演佛乘超锻鍊。都官惊坐肖孟公,一醉逃禅俄侧弁。不妨草檄愈头风,何用能文获天砚。杞梓奇材当显庸,圭璋重器且明荐。大夫醉墨称三昧,钟王欧褚欣一眄。下马疲观索靖碑,画牛误落桓温扇。仲氏弯弧过铁枪,骁勇临机解乘便。酒行军法慕朱虚,幼赌摴蒱惭奉倩。叔也居然赋常棣,且招师友尝异馔。鹡鸰风紧思急难,堂堂笔阵曾酣战。少年须折一枝桂,要职休辞五府掾。我来修好阅六年,薄命未许回哀眷。穆生初为设醴留,臧坚岂受刑臣唁。三沐三薰听所为,一觞一咏情忘倦。强哦拙句若塼抛,枉寻长篇同玉衒。求成未结心如醉,况乃光阴疾于箭。天涯久旅漫思家,引领庭闱徒眷恋。
https://www.ahchsz.com/shici/GUtI43Je.html