乾坤不固夜舟藏,去跨青鸾觅玉霜。
东野诗随山月堕,龙门洒落冢泥香。
生传嘉祐皇储疏,死葬贞元绿绶章。
九些招魂招不返,黄昏豺虎啸山墙。
乾坤不固夜舟藏,去跨青鸾觅玉霜。
东野诗随山月堕,龙门洒落冢泥香。
生传嘉祐皇储疏,死葬贞元绿绶章。
九些招魂招不返,黄昏豺虎啸山墙。
这首诗是宋代诗人何梦桂创作的《和表露石庵韵》。从诗句来看,诗人通过生动的意象和深沉的情感,展现了对逝去时光的怀念和对生命无常的感慨。
“乾坤不固夜舟藏”一句,运用了古代神话中的乾坤之变,比喻世事沧桑,人生无常。夜舟藏象征着隐退或逃避现实,但乾坤不固,又显示出即使是隐退也难以寻求稳定。
“去跨青鸾觅玉霜”中的“青鸾”通常指代仙鸟,这里可能暗示诗人想要追求超脱尘世的意愿,而“觅玉霜”则是在寻找某种美好的东西,或许是对纯洁、清冷之物的向往。
“东野诗随山月堕,龙门洒落冢泥香”两句,通过自然景象来表达诗人的情感。东野可能指的是远离尘嚣的地方,而“诗随山月堕”则显示出诗人与大自然的融合和对美好事物的追求。龙门洒落冢泥香,则是在描绘一种超脱尘世、归于自然的场景。
“生传嘉祐皇储疏,死葬贞元绿绶章”两句,直接点出了诗人对历史人物或事件的记忆和反思。嘉祐是北宋时期的一个年号,皇储指的是太子的储备,这里可能在提及某位帝王的生平。而“死葬贞元绿绶章”则是在描写死亡后的安葬,其中“绿绶”可能象征着对逝去生命的哀思。
最后两句,“九些招魂招不返,黄昏豺虎啸山墙”,表达了诗人对于逝者灵魂无法召回的无奈和悲凉。九些可以理解为反复地尝试,而招魂则是在努力召唤逝者的灵魂,但最终归于失败。而“黄昏豺虎啸山墙”则是对死亡带来的威胁与恐惧的一种象征性表达。
总体来看,这首诗通过丰富的意象和深邃的情感,展现了诗人对于生命无常、时光流逝以及历史记忆的深刻反思。
噫吁戏危哉,老人是百千万劫之馀灰。
问其生时朝代不敢说,但云少壮尚无为。
眼看富贵贫贱流,三番两番肉作堆。
儿孙丧尽亲戚死,剩此零星乾枯骸。
纷纷眇者扶跛者,跛者扶眇者,面凹骨削背复鲐。
离城十里,五日乃至,登阶一尺如天台。
敢希鸠杖与麋粥,但愿脱籍归蒿莱。
堂上赫怒声如雷,叩头出血谁汝哀。
昔日汉家天子威,海宇父老子弟还相聚。
酒酣歌罢帝亲语,丰沛世世无所与。
老人兮老人,尔既赤手今且回。
生守官园喂官马,死作泥土填官街。