七十行年戴石屏,同时诸老各凋零。
扁舟归去自渔舍,冷骨秋来更鹤形。
天地无情头尽白,江山有分眼终青。
剡溪定有人乘兴,月下柴门不用扃。
七十行年戴石屏,同时诸老各凋零。
扁舟归去自渔舍,冷骨秋来更鹤形。
天地无情头尽白,江山有分眼终青。
剡溪定有人乘兴,月下柴门不用扃。
这首诗描绘了一位七十高龄的老者,名叫戴石屏,与其他同辈人相比显得格外凋零。诗中的意象表明岁月的流逝和生命的消亡。老者乘坐扁舟返回自己的渔舍,这里的“冷骨秋来更鹤形”暗示了时间对身体的侵蚀,让人感到孤独和苍凉。
“天地无情头尽白,江山有分眼终青”两句则表达了诗人对于自然界永恒不变与人类生命有限的感慨。尽管大自然没有情感,对人的生老病死漠不关心,但在这位老者眼中,天地间的山川依旧如故,保持着一份永远的青翠。
最后两句“剡溪定有人乘兴,月下柴门不用扃”则转向了一种超脱的情感。诗人似乎在表达,即便是在偏僻的小溪(剡溪),也总有人能找到内心的快乐和激情。而“月下柴门不用扃”则描绘了一个宁静、安全而又无拘无束的夜晚场景,反映出诗人对于自由生活的一种向往。
整首诗通过对老年生活的描写,以及对自然永恒与人类生命有限的深刻感悟,展现了诗人独到的哲思和情感。
道一而二,阖辟周还。孰职为之,有极兹先。
继善成性,吾斯以立。作息出入,若主有室。
洞灵湛虚,吾斯其居。物备用周,靡完弗初。
或窒于牖,或狂弗守。物物之糅,斯旷斯有。
若隙之多,其明晰晰。由扩而充,无远弗暨。
如镜之尘,不遂于拭。如泉之蒙,不疏以力。
杲杲出日,曀曀其阴。何有何亡,于剧用淫。
交万吾前,穷日有积。廓然太清,上下森植。
勿欺以慊,曰诚其意。心身家国,正修齐治。
曷维其功,吾欺有存。戒慎恐惧,于弗睹闻。
何几之术,载省于独。屋漏弗愧,矧炤于伏。
恒焉存存,曷出匪门。性焉反焉,孰为先民。
《原存为叶博士作》【元·丁复】道一而二,阖辟周还。孰职为之,有极兹先。继善成性,吾斯以立。作息出入,若主有室。洞灵湛虚,吾斯其居。物备用周,靡完弗初。或窒于牖,或狂弗守。物物之糅,斯旷斯有。若隙之多,其明晰晰。由扩而充,无远弗暨。如镜之尘,不遂于拭。如泉之蒙,不疏以力。杲杲出日,曀曀其阴。何有何亡,于剧用淫。交万吾前,穷日有积。廓然太清,上下森植。勿欺以慊,曰诚其意。心身家国,正修齐治。曷维其功,吾欺有存。戒慎恐惧,于弗睹闻。何几之术,载省于独。屋漏弗愧,矧炤于伏。恒焉存存,曷出匪门。性焉反焉,孰为先民。
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我行木槎径,树木高蔽天。
径幽欲无路,树老不记年。
盛夏霜霰集,白昼雷雨悬。
头碍卑树枝,足踏深涧泉。
仰看咫尺间,半日不得前。
方兹汗如雨,陡觉风凄然。
行人谬调摄,疾病相缠绵。
况苦乏药物,病亦何由痊?
古人号瘴乡,于以待贬迁。
予生果何为,自愧亦自怜。
一官号持斧,从者多控弦。
精神复矍铄,手足多胝胼。
据鞍气愈壮,报国心愈坚。
愿言早平寇,归泛胥江船。