沟壑崎岖徒自苦，每寻正学究天人。
狼贪虎暴从渠斗，月窟天根自有春。
平昔操修惟至善，此来受用是清贫。
是非黑白吾宁辨？愿振台纲洗瘴尘。
《暇日有怀士彦四首·其三》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了诗人刘鹗在闲暇时光对士彦的怀念，以及对学术追求和道德修养的深刻见解。首句“沟壑崎岖徒自苦”形象地表达了求知路上的艰辛，暗示了探索真理的不易。接着，“每寻正学究天人”强调了诗人对学问的执着，追求的是超越世俗的天人之理。
“狼贪虎暴从渠斗”运用比喻，表明面对恶劣环境或挑战时，诗人坚持自我，不畏强权。然而，“月窟天根自有春”又展现出希望与乐观，即使身处困境，内心仍有如春天般的生机和希望。
“平昔操修惟至善”表达诗人一生致力于道德修养，以至善为准则。而“此来受用是清贫”则揭示了他对于清贫生活的淡然态度，认为这是精神富足的体现。
最后两句“是非黑白吾宁辨？愿振台纲洗瘴尘”掷地有声，诗人决心坚守是非原则，揭露黑暗，希望能扫除社会的污浊，体现了他的正义感和责任感。
总的来说，这首诗情感深沉，寓言性强，展现了诗人坚韧的品格和高尚的理想。
- 作者介绍
-
刘鹗
刘鹗（è）（1857年10月18日—1909年8月23日），清末小说家。谱名震远，原名孟鹏，字云抟、公约。后更名鹗，字铁云（刘铁云），又字公约，号老残。署名“洪都百炼生”。汉族，江苏丹徒（今镇江市）人，寄籍山阳（今江苏淮安区）。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后，终生主张以“教养”为大纲，发展经济生产，富而后教，养民为本的太谷学说。他一生从事实业，投资教育，为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔，太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。朝代：元
- 猜你喜欢
元旦酬赠陈海门留宴
勾芒御春阳景熙，明庶神风原野披。
簇簇卿云千顷合，霏霏濡露百荣滋。
黄堂琼枝直挺秀，郎署华精参列宿。
陈蕃后裔八闽豪，制锦鸣琴来海凑。
海凑频年氛祲多，夷舲血战翻鲸波。
积阴寒谷思回暖，喜见贤侯曳佩过。
仁风乍扇化已浃，品物昭苏元祚协。
履端介祉启芳辰，燕寝香凝动欢颊。
双瞳顾我若平生，柏酒殷勤相向倾。
已沾玉馔方圆溢，复听华梁歌吹盈。
坐眷兰心挹芳馥，文德悬知覃蔀屋。
共推小范甲兵胸，载展士元骐骥足。
嗟予濩落卧江滨，年年椒颂向谁新。
甘棠蔽芾徵邻壤，海上长歌不老春。
蛮娃曲
蛮娃出户筠筐随，琇子穿环帕裹颐。
东邻女伴竞相逐，四月深山采葛时。
葛叶凄凄葛藤绿，挼葛为丝给春服。
经丝易脆纬丝柔，裂指犹嫌䌟不速。
破窗风急寒灺生，流黄轧轧无停声。
织成未敢问刀尺，明日输租应到城。
到城杼轴归公府，吁嗟蛮娃亦良苦。
君不见北里春风歌舞人，曲罢罗裳弃如土。