东山寺里逢君语,问君何谓西来祖。
鼻孔撩天唤不应,呼童汲水敲茶鼓。
东山寺里逢君语,问君何谓西来祖。
鼻孔撩天唤不应,呼童汲水敲茶鼓。
这首诗以对话形式展开,充满了禅意与哲理。诗人王庭圭在东山寺偶遇李居士,便以“西来祖”为题,探讨了关于人生、修行和自我认知的深刻问题。
首句“东山寺里逢君语”,描绘了相遇的场景,一个宁静的东山寺中,两位智者相会,开始了他们的对话。接着,“问君何谓西来祖”,直接引入了主题,询问对方对“西来祖”的理解,这里的“西来祖”通常指佛教中的祖师,代表了佛法的传承与智慧的源泉。
“鼻孔撩天唤不应”,运用夸张的手法,形象地表达了对某种超然境界的追求,仿佛是鼻孔直冲云霄,却无人应答,暗示了对现实世界的疏离感,以及对内心深处自我认知的探索。这种行为象征着对传统观念的挑战,对自我存在的质疑与反思。
“呼童汲水敲茶鼓”,则展现了日常生活中的小细节,通过这一场景,诗人似乎在说,真正的修行并不在于高深莫测的理论或极端的行为,而是在于日常生活的每一个瞬间,通过简单的生活活动,如汲水煮茶,来体验和领悟生命的真谛。这不仅是对李居士个人修行方式的一种肯定,也是对生活禅悟的一种倡导。
整体而言,这首诗通过简练的语言,巧妙地融合了禅宗思想与日常生活哲学,既富有哲理性,又不失生活气息,展现了诗人对生命意义的深刻思考和对自我超越的不懈追求。
人间画手不可遇,那有江山入毫素。
吁嗟此卷谁所为,点染空堂满云雾。
虚无景象咫尺开,万里波涛天上来。
似听风雷洞庭落,歘看日月岷峨回。
烟霭微茫高岸坼,源潭掩映楼台碧。
江中万舸驾如飞,飒飒风帆天不隔。
奔湍逆浪势莫止,问尔舟师亦何喜。
虹梁缥缈锦石重,海岳苍茫翠烟起。
岩阁有人相对閒,心疑鸥鹭杳无还。
绕磴别图几游侣,杖藜扪葛同追攀。
天分南北堑长在,江水龙盘九州内。
一朝移置乌几前,拂拭徘徊生感慨。
我本沧浪垂钓者,谁令载笔金门下。
梦入青山惊啸猿,出吟紫陌愁奔马。
见此倏然双眼明,临流剧思濯尘缨。
蓬莱扶桑傥云接,为借星槎犯斗行。
《题长江图》【明·马汝骥】人间画手不可遇,那有江山入毫素。吁嗟此卷谁所为,点染空堂满云雾。虚无景象咫尺开,万里波涛天上来。似听风雷洞庭落,歘看日月岷峨回。烟霭微茫高岸坼,源潭掩映楼台碧。江中万舸驾如飞,飒飒风帆天不隔。奔湍逆浪势莫止,问尔舟师亦何喜。虹梁缥缈锦石重,海岳苍茫翠烟起。岩阁有人相对閒,心疑鸥鹭杳无还。绕磴别图几游侣,杖藜扪葛同追攀。天分南北堑长在,江水龙盘九州内。一朝移置乌几前,拂拭徘徊生感慨。我本沧浪垂钓者,谁令载笔金门下。梦入青山惊啸猿,出吟紫陌愁奔马。见此倏然双眼明,临流剧思濯尘缨。蓬莱扶桑傥云接,为借星槎犯斗行。
https://www.ahchsz.com/shici/jhFWt.html