高日照高林，乱云吹乱岑。
饥鸢无劲羽，病马有穷心。
广术人都换，鸿文力未任。
行藏同转毂，何以慰来今？
《高日》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了高日下的自然景象与内心情感的交织，充满了深沉的哲理意味。
首联“高日照高林，乱云吹乱岑”描绘了一幅日光照耀高林，乱云翻滚山岭的画面，营造出一种壮阔而又略显混沌的氛围。阳光与云雾的对比，既展现了自然界的动态美，也暗示了人生的不确定性与复杂性。
颔联“饥鸢无劲羽，病马有穷心”则通过象征手法，将“饥鸢”与“病马”作为意象，分别代表了在困境中挣扎的生灵。鸢因饥饿而失去了飞翔的力量，马因疾病而感到生命的尽头，形象地表达了生命在逆境中的无力与悲凉。
颈联“广术人都换，鸿文力未任”进一步深化了主题。这里的“广术人”可能指广泛学习各种技艺的人，“鸿文”则可能指的是宏大的文章或思想。这两句诗暗示了在现实面前，无论多么丰富的知识与才华都可能变得无用，表达了对人生价值与追求的深刻反思。
尾联“行藏同转毂，何以慰来今？”以车轮的转动比喻人生的流转不息，提出了一个终极问题：在不断变化的生命旅程中，我们如何找到慰藉与意义？这不仅是对个人命运的追问，也是对整个存在状态的哲学思考。
整体而言，这首诗通过对自然景象和内心情感的细腻描绘，以及对人生哲理的深刻探讨，展现了一种深沉而富有启示性的美学境界。
- 作者介绍
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姚燮
姚燮（1805—1864）晚清文学家、画家。字梅伯，号复庄，又号大梅山民、上湖生、某伯、大某山民、复翁、复道人、野桥、东海生等，浙江省宁波市（镇海县）北仑区人。道光举人，以著作教授终身。治学广涉经史、地理、释道、戏曲、小说、红学、诗歌、书画。著有《今乐考证》、《大梅山馆集》、《疏影楼词》等。朝代：清 字：梅伯 号：复庄 籍贯：浙江镇海（今宁波北仑） 生辰：1805—1864
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