瞿昙色相紫金容,雨后青山插半空。
觌面当机如不荐,桃花依旧笑春风。
瞿昙色相紫金容,雨后青山插半空。
觌面当机如不荐,桃花依旧笑春风。
这首宋朝时期的禅宗偈颂,以简洁的语言描绘了一幅生动的画面。"瞿昙色相紫金容",诗人借用佛教中的瞿昙(释迦牟尼)形象,形容对象有着如紫金般尊贵而深沉的气质。"雨后青山插半空",则描绘了雨后山景清新,翠绿的山峦直插云霄,显得生机勃勃。
"觌面当机如不荐",这里的"觌面"指面对面,"当机"原指佛教中应对机缘,此处可能暗示一种直指人心、见性成佛的境地,但并未推荐或引导,仿佛一切都在自然流露。"如不荐"表达了一种无需多言、自然而然的禅意。
最后,"桃花依旧笑春风"以桃花盛开的景象作结,寓意即使禅机不言自明,春天的美景和生命的活力依然在流转,与前文的禅意形成对比,增添了诗意的韵味。
整体来看,这首诗寓禅于景,通过自然景象和生动比喻,传达出禅宗的意境,让人感受到静谧而深远的禅学智慧。
柏舟不作共姜死,夏侯令女今则已。
古来贞德苦不多,落落晨星照经史。
请谈应女生花溪,自小端肃闻深闺。
徐君光大工学易,应女束发与之齐。
吁嗟年才三十五,良人早没心何苦。
偕老相违愿莫伸,安得与尔归黄土。
青年未得身就木,空帏别泪吞声哭。
有髻不插他人花,采柏南山动盈掬。
缉麻坐对寒灯悄,缝衣行念诸孤小。
严霜凄凄鸡戒晓,鸣机夜织犹未了。
有子名桂字仲芳,綵衣独立鸿雁行。
母也七十头如霜,愿构贞德之高堂。
贞德堂前棣花茂,贞德堂上萱阴覆。
四时八节礼数勤,拜舞称觞为亲寿。
吾党作文并赋诗,墨花满纸何淋漓。
不详其纲但举目,到手联篇徒尔为。
少君名由鲍宣出,孟光愿与梁鸿匹。
徐君观象明咸恒,信有其妻解从一。
遂能教子勤诗书,黄帘映雨秋堂虚。
嫁装尽卖供束脯,任使筐箧无赢馀。
徐家一门瞻具美,夫贤子孝谁得似。
后人弗替能引之,德风便自兹堂起。
族孙徐圭字孟玑,饱观贞德之光辉。
《贞德堂歌》【明·李昱】柏舟不作共姜死,夏侯令女今则已。古来贞德苦不多,落落晨星照经史。请谈应女生花溪,自小端肃闻深闺。徐君光大工学易,应女束发与之齐。吁嗟年才三十五,良人早没心何苦。偕老相违愿莫伸,安得与尔归黄土。青年未得身就木,空帏别泪吞声哭。有髻不插他人花,采柏南山动盈掬。缉麻坐对寒灯悄,缝衣行念诸孤小。严霜凄凄鸡戒晓,鸣机夜织犹未了。有子名桂字仲芳,綵衣独立鸿雁行。母也七十头如霜,愿构贞德之高堂。贞德堂前棣花茂,贞德堂上萱阴覆。四时八节礼数勤,拜舞称觞为亲寿。吾党作文并赋诗,墨花满纸何淋漓。不详其纲但举目,到手联篇徒尔为。少君名由鲍宣出,孟光愿与梁鸿匹。徐君观象明咸恒,信有其妻解从一。遂能教子勤诗书,黄帘映雨秋堂虚。嫁装尽卖供束脯,任使筐箧无赢馀。徐家一门瞻具美,夫贤子孝谁得似。后人弗替能引之,德风便自兹堂起。族孙徐圭字孟玑,饱观贞德之光辉。
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汉日欲没众星紫,老瞒干天扰天纪。
身辞篡弑遗厥嗣,却付分香兼卖履。
铜爵高台五云里,声色娱人死无已。
西陵墓草青如洗,舞尘细逐歌声起。
台倾土荒产荆杞,遗瓦深川良有以。
豫章得之谀墓鬼,琢配翰墨象焦尾。
仍铭其阳志其喜,砚工文奇称二美。
陇西王孙武靖子,宝之不翅琼瑶比。
芳春燕客陈棐几,冷电晴云照秋水。
研辞释文拂尘滓,红丝无光马蹄毁。
邺城狐嘷豫章死,一甓千年置邮耳。
欲镌短歌愧无似,乞借挥毫删魏史。