人生鲜能百，哀情数万端。
不幸婴笃病，凶候形素颜。
衣衾为谁施，束带就阖棺。
欲悲泪已竭，欲辞不能言。
存亡自远近，长夜何漫漫。
寿堂闲且长，祖载归不还。
人生鲜能百，哀情数万婴。
路柳夹灵轜，旟旐随风征。
车轮结不转，百驷齐悲鸣。
灵坐飞尘起，魂衣正委移。
芒芒丘墓间，松柏郁参差。
明器无用时，桐车不可驰。
平生坐玉殿，没归都幽宫。
地下无刻漏，安知夏与冬。
《挽歌》全文
- 鉴赏
这首挽歌，由西晋文学家傅玄所作，描绘了人生的短暂与死亡的必然，以及对逝者的哀悼之情。诗中以凝重的笔触，展现了从疾病降临、亲人离世到丧葬仪式的全过程，充满了深沉的哀伤和对生命无常的感慨。
开篇“人生鲜能百，哀情数万端”，点明了生命的脆弱与短暂，哀伤之情如潮水般涌动。接着，“不幸婴笃病，凶候形素颜”描述了疾病带来的痛苦与恐惧，以及病容的凄惨。随着病情加重，“衣衾为谁施，束带就阖棺”预示着生命的终结，衣物被安置，人即将入殓。面对即将到来的别离，“欲悲泪已竭，欲辞不能言”表达了内心的悲痛与无力。
“存亡自远近，长夜何漫漫”感叹生死的距离，夜晚的漫长象征着失去亲人的无尽哀思。“寿堂闲且长，祖载归不还”描绘了寿堂的寂静与逝者无法再归的现实。随后，“路柳夹灵轜，旟旐随风征”通过路旁的柳树与随风飘扬的旗帜，渲染出丧礼的庄严肃穆。“车轮结不转，百驷齐悲鸣”形容了车辆无法前行，马匹哀鸣的情景，进一步强化了哀悼的氛围。
“灵坐飞尘起，魂衣正委移”描绘了灵柩上尘土飞扬，逝者衣物被移走的场景，预示着灵魂的离去。“芒芒丘墓间，松柏郁参差”则将视线转向墓地，松柏的茂盛与墓地的荒凉形成对比，象征着生命的消逝与自然的永恒。“明器无用时，桐车不可驰”暗示了随葬品的无用与丧车的静止，表达了对逝去生命的惋惜。
最后，“平生坐玉殿，没归都幽宫”回忆了逝者生前的生活，将其与死后归于幽冥的境遇进行对比。“地下无刻漏，安知夏与冬”则以地下的世界没有时间的概念，表达了对逝者在另一个世界的未知与遥远。
整首挽歌以哀婉的笔调，深刻地揭示了生命与死亡的主题，以及人类面对无常命运时的无奈与哀愁。傅玄通过细腻的描绘，不仅展现了对逝者的深切怀念，也反映了对生命本质的深刻思考。
- 作者介绍
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傅玄
傅玄（217年—278年），字休奕。北地郡泥阳县（今陕西铜川耀州区东南）人。西晋时期文学家、思想家。傅燮之孙、傅干之子。傅玄幼年随父逃难河南。专心经学，性格刚劲亮直。初举孝廉，太尉辟，都不至。州里举其为秀才，除郎中。后参安东、卫将军军事，转温县令，再迁弘农太守，领典农校尉。任内颇为称职，曾数次上书，陈说治国之策。五等制建立后，傅玄封鹑觚男。司马炎为晋王，以傅玄为散骑常侍。朝代：魏晋 字：休奕 籍贯：北地郡泥阳（今陕西铜川耀州区东南） 生辰：217~278年
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