野人不作繁华梦,只爱山间泉石清。
扫处乱云黏帚重,汲来新月注壶明。
卧听漱月醒尘耳,坐拂苍苔解宿酲。
莫道膏肓已成癖,此中幽趣有谁争。
野人不作繁华梦,只爱山间泉石清。
扫处乱云黏帚重,汲来新月注壶明。
卧听漱月醒尘耳,坐拂苍苔解宿酲。
莫道膏肓已成癖,此中幽趣有谁争。
这首诗描绘了一位隐居者对自然之美的深深热爱与追求。诗人以“野人”自喻,表示自己远离尘嚣,不为世俗的繁华所动心,而是钟情于山间的清泉与岩石。通过“不作繁华梦”,表达了对物质欲望的淡泊,以及对自然宁静生活的向往。
“扫处乱云黏帚重,汲来新月注壶明。”这两句生动地展现了隐士日常生活的场景。清晨,他清扫地面,乱云仿佛被扫帚粘住,显得格外厚重;夜晚,他取水时,新月映照在壶中,使得壶内的水显得格外明亮。这两句不仅描绘了自然景色的美丽,也暗示了隐士生活的简朴与和谐。
“卧听漱月醒尘耳,坐拂苍苔解宿酲。”这两句进一步展示了隐士的生活情趣。他躺在地上,听着月光在岩石上流淌的声音,这声音仿佛能洗净他的心灵;坐在石头上,拂去青苔,似乎能消除一天的疲惫。这两句表现了隐士与自然的亲密接触,以及从中获得的精神慰藉。
最后,“莫道膏肓已成癖,此中幽趣有谁争。”这两句表达了诗人对这种生活态度的坚持和自信。他并不认为自己的喜好是病态的,因为在这片幽静之地,他找到了真正的乐趣,而这种乐趣是无人能与之相争的。整首诗通过细腻的描写,展现了隐逸生活的美好与诗人对自然之美的深刻感悟。
大海茫茫吞淮济,浸地稽天渺无际。
岱宗峨峨表八殥,笃生我公真名世。
津门治饷关治兵,筹军储国多血诚。
但闻壁垒一时变,狡奴不敢驱长旌。
御史执法百寮率,矫矫人中推屈轶。
神羊触邪邪屏藏,簪笔生风霜凛粟。
东南倚命惟司徒,心计犹称晁大夫。
言念财货称泉府,泉流出入宜均输。
旧额逋借外者竭,积蠹耗蚀内者渫。
楚赋之波逝不还,旁窦新增堤亦穴。
一一裁量奏帝阊,帝意从之若靡遑。
直令衰薾色渐起,又复三殿亟输将。
正尔明廷勤借箸,公忽抽簪赋归去。
去矣当如苍生何,道路惊传胡太遽。
惭予驽钝蒙驱拂,辱比参苓成药物。
顾今感激岂私恩,所为庙廊思黼黻。
江湖庙廊故相关,鸿飞遵渚公其还。
天为保厘属元老,太傅岂得淹东山。
吁嗟乎太傅岂得淹东山。
《江上老渔行为赠大司农白阳毕老年丈请告荣归》【明·蔡三复】大海茫茫吞淮济,浸地稽天渺无际。岱宗峨峨表八殥,笃生我公真名世。津门治饷关治兵,筹军储国多血诚。但闻壁垒一时变,狡奴不敢驱长旌。御史执法百寮率,矫矫人中推屈轶。神羊触邪邪屏藏,簪笔生风霜凛粟。东南倚命惟司徒,心计犹称晁大夫。言念财货称泉府,泉流出入宜均输。旧额逋借外者竭,积蠹耗蚀内者渫。楚赋之波逝不还,旁窦新增堤亦穴。一一裁量奏帝阊,帝意从之若靡遑。直令衰薾色渐起,又复三殿亟输将。正尔明廷勤借箸,公忽抽簪赋归去。去矣当如苍生何,道路惊传胡太遽。惭予驽钝蒙驱拂,辱比参苓成药物。顾今感激岂私恩,所为庙廊思黼黻。江湖庙廊故相关,鸿飞遵渚公其还。天为保厘属元老,太傅岂得淹东山。吁嗟乎太傅岂得淹东山。
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