圣世科名酬志业，仙州秀色助神机。
梅真入仕提雄笔，阮瑀从军著綵衣。
昼寝不知山雪积，春游应趁夜潮归。
相思莫讶音书晚，鸟去犹须叠日飞。
《寄台州孙从事百篇》全文
- 翻译
- 在美好的时代，科举功名成就了志向与事业，仙境般的州郡美景激发了才思与智慧。
梅真踏上仕途，手持雄健之笔，阮瑀随军出征，身着彩衣荣耀。
白日小憩未曾察觉山中已积满白雪，春日游览应当趁着夜间的潮水返回。
若是思念彼此不必惊讶书信迟到，鸟儿飞去尚且需要日复一日地飞行。
- 注释
- 圣世：指政治清明、社会安定的时代。
科名：科举功名，通过考试获得的官职。
仙州：形容风景如画的地方。
神机：超凡的智慧或谋略。
梅真：可能指代有才华准备入仕的人，具体人物待考，这里象征有为青年。
雄笔：杰出的写作能力。
阮瑀：三国时期魏国文学家，此处比喻文士从军。
綵衣：华美的衣服，象征荣誉地位。
昼寝：白天小睡。
山雪积：山中积雪，形容时光静好不觉流逝。
春游：春天出游，享受自然美景。
夜潮：夜晚的海潮，比喻应及时享受生活或回归。
相思：互相思念，深深想念。
音书晚：书信来迟，比喻消息延迟。
鸟去：鸟儿飞走，比喻离别或时间流逝。
叠日飞：日复一日地飞行，表示需要时间。
- 鉴赏
这首诗是唐代诗人方干的作品，名为《寄台州孙从事百篇》。诗中充满了对友人的思念之情和对文学创作的热爱。
"圣世科名酬志业，仙州秀色助神机。"
这两句描绘了一种理想中的美好境界，其中“圣世”指代当时贤明的君主统治下的盛世，“科名”是指科举考试中获得佳绩，而“酬志业”则表达了诗人通过文学创作来实现个人抱负和理想。第二句中的“仙州秀色”形容地方之美，"助神机"则暗示诗人的灵感泉涌。
"梅真入仕提雄笔，阮瑀从军著綵衣。"
这两句具体描写了诗人和友人的不同境遇。“梅真入仕”可能指代诗人自己通过科举考试步入仕途，而“提雄笔”则是对文学才华的肯定。"阮瑀从军"表明孙从事参与了边防军事，"著綵衣"则是对其在军中的身份和地位的形容。
"昼寝不知山雪积，春游应趁夜潮归。"
这两句展现了诗人对自然美景的感受与对友人的思念。在这里，“昼寝”指日间休息，而“山雪积”则是外界的景色变化。“春游”意味着季节更替，"趁夜潮归"则是在表达希望在夜幕降临之前能够回返。
"相思莫讶音书晚，鸟去犹须叠日飞。"
最后两句传递了深切的相思之情和对友人即将远行的不舍。“相思”是诗人对远方朋友的情感流露，而“莫讶音书晚”则表达了希望通过书信来维系这份情谊。"鸟去犹须叠日飞"用鸟儿每天飞翔的景象，抒发了对友人的不舍和期望。
整首诗既展现了诗人个人的文学追求与仕途理想，也表达了对远方朋友深切的情谊。
- 作者介绍
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方干
方干（836—903），字雄飞，号玄英，门人私谥曰玄英先生。睦州青溪（今浙江淳安）人。为人质野，喜凌侮。每见人设三拜，曰礼数有三，时人呼为“方三拜”。徐凝一见器之，授以诗律。唐宪宗元和三年举进士。钱塘太守姚合视其貌陋，缺唇，卑之。懿宗咸通中，隐居会稽镜湖。有诗集。朝代：唐 号：玄英 籍贯：睦州青溪(今淳安) 生辰：809—888
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