溪亭镇日著吟身,不浣衣中一点尘。
水比世间机巧者,山如前辈典刑人。
唤回魂梦敲茶臼,费尽工夫整钓纶。
时有野僧排闼至,炷香清坐话头新。
溪亭镇日著吟身,不浣衣中一点尘。
水比世间机巧者,山如前辈典刑人。
唤回魂梦敲茶臼,费尽工夫整钓纶。
时有野僧排闼至,炷香清坐话头新。
这首诗描绘了诗人胡仲弓在溪亭的生活情景,他整天沉浸在吟咏之中,衣衫虽脏却无暇顾及尘埃,反映出他对文学创作的专注和投入。溪水被比喻为世间机巧之人,暗示其清澈见底,富有智慧;而山则被比拟为前辈典范,象征着稳重与深沉。诗人通过敲打茶臼唤醒心灵,精心整理钓鱼工具,展现出对生活的热爱和细致入微的态度。
闲暇时分,野僧会推门来访,他们一起品茗清谈,探讨新的思想和话题。这样的交流增添了诗意的氛围,也体现了诗人与僧侣之间深厚的文化交流。整首诗以日常琐事为载体,寓含哲理,展现了诗人宁静淡泊的文人风范。
饮马长城窟,泉腥马不食。
长城城下多乱泉,多年冷浸征人骨。
单于吹落关山月,茫茫原上沙如雪。
十去征夫九不回,一望沙场心断绝。
胡人以杀戮为耕作,黄河不尽生人血。
木波部落半萧条,羌妇翻为胡地妾。
圣皇震怒下天兵,天弧夜射旄头灭。
九州复禹迹,万里还耕桑。
但愿猛士守四方,更筑长城万里长。