有中说有还归有,无里谈无又著无。
我把此言来印證,恰如明月照江湖。
有中说有还归有,无里谈无又著无。
我把此言来印證,恰如明月照江湖。
这首诗《答真空上人(其二)》由明代诗人叶春及所作,通过精妙的语言探讨了“有”与“无”的哲学概念。诗中以“有中说有还归有,无里谈无又著无”开篇,巧妙地将“有”与“无”对立统一的关系展现出来,既强调了存在的重要性,也揭示了空无的本质。接下来,“我把此言来印證,恰如明月照江湖”一句,运用自然景象作比,将抽象的哲理具象化,明月照亮江湖,象征着真理的光芒穿透表象,照亮深邃的内心世界,寓意深刻,引人深思。整首诗在探讨宇宙本源的同时,也传达出一种超脱世俗、追求精神自由的哲学态度。
山漠漠兮谷逶迤,中有二士形容饥,问之不答告者谁?
在昔父死人致国,弟让兄辞俱去之。
一朝隐居北海北,去乱就治归人师。
遇世偶有战伐事,叩马垂血陈愧辞。
君王知名义臣直,直不退听将奚为?
见兵不果事乃定,耻食其粟隐于斯。
终然饥死兹山下,到今称诵犹当时。
白旄黄钺不可追,功业甚盛德甚衰。
救民水火事诚危,三纲一失谁扶持?
是以圣人表其怨,谓彼仁者良由兹。
首阳之坟高几尺,自古富贵埋没野草空累累。
我欲酹北斗,荐以黄金卮。
展图涕涟洏,此意画者宜不知。
曾于唐史读遗文,此日来游似见君。
石室自藏真诰后,等闲人世几浮云?
身到名山骨亦清,洞中不枉为题名。
高车驷马人间世,几度浮云石上生?