奠献纷纷,灵心欣欣。超然而返,众御如云。
其施伊何,多黍多稌。其祥伊何,不愆厥叙。
奠献纷纷,灵心欣欣。超然而返,众御如云。
其施伊何,多黍多稌。其祥伊何,不愆厥叙。
这段中国古诗描绘了一场祭祀活动中的景象和情感。"奠献纷纷,灵心欣欣"表达了祭品奉上的繁复与神圣之心的喜悦,这里的“奠献”指的是敬奉祭品,而“灵心欣欣”则是对神明所怀有的尊崇和欢愉的情感。
"超然而返,众御如云"形容了祭祀结束后神灵离去的情景,“超然而返”意味着神灵超脱而去,其动静之间给人一种庄严之感,而“众御如云”则是说众多的侍从或崇拜者像云一样簇拥,渲染出一幅恢宏壮观的场面。
"其施伊何,多黍多稌"这两句诗探讨了祭祀的意义与效果,“其施”意指祭祀所达到的效果或感应,而“伊何”则是问这些效果到底是什么。接着说的是“多黍多稌”,这里的“黍”和“稌”都是古代祭祀时用来象征丰收的谷物,诗人通过这样的比喻表达了对神灵恩泽的期待和感激。
最后,“其祥伊何,不愆厥叙”继续探讨神灵带来的吉祥与福佑。"其祥伊何"询问这些吉祥的具体所指,而“不愆厥叙”则表达了对神灵恩赐的无尽赞美和期待,"不愆"意味着没有任何过失或不足,而“厥叙”则是说这些吉祥无法穷尽地去叙述。
整体而言,这首诗通过描绘祭祀场景、表现对神灵的崇敬与期待,以及对祈求恩泽的深切情感,展现了古人对于自然和神明的敬畏之心。
半额微黄金缕衣,玉搔头袅凤双飞。
从教水溅罗裙湿,还道朝来行雨归。
我行指孟春,春仲尚未发。
趣途远有期,念离情无歇。
成装候良辰,漾舟陶嘉月。
瞻涂意少悰,还顾情多阙。
哲兄感仳别,相送越垧林。
饮饯野亭馆,分袂澄湖阴。
凄凄留子言,眷眷浮客心。
回塘隐舻栧,远望绝形音。
靡靡即长路,戚戚抱遥悲。
悲遥但自弭,路长当语谁!
行行道转远,去去情弥迟。
昨发浦阳汭,今宿浙江湄。
屯云蔽曾岭,惊风涌飞流。
零雨润坟泽,落雪洒林丘。
浮氛晦崖巘,积素惑原畴。
曲汜薄停旅,通川绝行舟。
临津不得济,伫檝阻风波。
萧条洲渚际,气色少谐和。
西瞻兴游叹,东睇起凄歌。
积愤成疢痗,无萱将如何!
《西陵遇风献康乐》【南北朝·谢惠连】我行指孟春,春仲尚未发。趣途远有期,念离情无歇。成装候良辰,漾舟陶嘉月。瞻涂意少悰,还顾情多阙。哲兄感仳别,相送越垧林。饮饯野亭馆,分袂澄湖阴。凄凄留子言,眷眷浮客心。回塘隐舻栧,远望绝形音。靡靡即长路,戚戚抱遥悲。悲遥但自弭,路长当语谁!行行道转远,去去情弥迟。昨发浦阳汭,今宿浙江湄。屯云蔽曾岭,惊风涌飞流。零雨润坟泽,落雪洒林丘。浮氛晦崖巘,积素惑原畴。曲汜薄停旅,通川绝行舟。临津不得济,伫檝阻风波。萧条洲渚际,气色少谐和。西瞻兴游叹,东睇起凄歌。积愤成疢痗,无萱将如何!
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眼波横秀。
乍睡起、茸窗倦绣。
甚脉脉、阑干凭晓,一握乱丝如柳。
最恼人、微雨慳晴,飞红满地春风骤。
记帕折香绡,簪敲凉玉,小约清明前后。
昨梦行云何处,应只在、春城迷酒。
对溪桃羞语,海棠贪困,莺声唤醒愁仍旧。
劝花休瘦。
看钗盟再合,秋千小院同携手。
回文锦字,寄与知他信否。