三仙一一驾红鸾，仙去云闲绕古坛。
炼药旧台空处所，挂衣乔木两摧残。
清风岭接猿声近，白石溪涵水影寒。
二十四峰皆古隐，振缨长往亦何难。
《题都庆观》全文
- 拼音版原文全文
题 都 庆 观 唐 /杜 光 庭 三 仙 一 一 驾 红 鸾 ，仙 去 云 闲 绕 古 坛 。炼 药 旧 台 空 处 所 ，挂 衣 乔 木 两 摧 残 。清 风 岭 接 猿 声 近 ，白 石 溪 涵 水 影 寒 。二 十 四 峰 皆 古 隐 ，振 缨 长 往 亦 何 难 。
- 翻译
- 三位仙人各自乘坐红色鸾鸟离去，仙人的身影消失后，白云悠闲地环绕在古老的祭坛周围。
昔日炼药的平台已空无一人，只有老树见证了它的衰败，枝叶凋零。
清风岭上传来猿猴的叫声越来越近，白石溪中的流水映照出寒冷的光影。
二十四座山峰都是古老的隐士居所，想要振作精神长久地前往，又有什么困难呢。
- 注释
- 三仙：指三位神仙。
红鸾：神话中的吉祥神鸟。
云闲：形容白云悠然自在。
古坛：古老的祭祀或修行场所。
炼药旧台：过去炼丹制药的地方。
空处所：空荡无人。
挂衣乔木：高大的树木，可能有仙人曾挂衣修炼。
摧残：形容树木凋零。
清风岭：地名，有清风的山岭。
猿声近：猿猴的叫声清晰可闻。
白石溪：溪流名，以白石为特色。
水影寒：水面上映出寒冷的光影。
二十四峰：指周围的山峰数量。
古隐：古代的隐士。
振缨：振作精神。
长往：长久前往。
何难：有什么困难。
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅仙境图景，三位仙人各自驾乘着红色的鸾鸟，而仙去之后，云朵便围绕在古老的祭坛周围。炼制丹药的旧台现在空无一人，只剩下破败的衣物挂在斜倚的树木上。清风山岭连绵，与猿啼声相呼应，而白石溪中水流潺潺，映照出水的影子显得格外寒冷。这二十四座峰峦都藏匿着古老的隐者，诗人振臂而行，向远方前进，也并非难事。
诗中的意境悠远，语言古朴，充满了仙界的神秘色彩。杜光庭作为唐代著名道士和文学家，其作品常常与道教思想相结合，这首诗也透露出对超脱尘世、追求长生不老的向往。通过对自然景物的描写，诗人表达了自己对于仙境生活的无限向往和赞美之情。
- 作者介绍
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杜光庭
杜光庭（850—933），字圣宾，号东瀛子，缙云人。唐懿宗时，考进士未中，后到天台山入道。僖宗时，如为供奉麟德殿文章应制。随僖宗入蜀，后来追随前蜀王建，官至户部侍郎。赐号传真天师。晚年辞官隐居四川青城山。一生著作颇多，有《道德真经广圣义》、《道门科范大全集》、《广成集》、《洞天福地岳渎名山记》、《青城山记》、《武夷山记》、《西湖古迹事实》等。古代著名传奇小说《虬髯客传》相传系他所作。朝代：唐 字：圣宾 号：东瀛子 籍贯：缙云 生辰：850—933
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