伟兹秀石奇而雄，亿千万年寿作朋。
何年天公召雷公，下驱六丁凿混沌，巨斧落手惊飞龙。
初疑帝遣神鳌首戴海上之青峰，又疑星蕊堕地变化为芙蓉，神物之神固有冯。
一朝当变迁，霹雳千丈崩。
左股臂折卧棘蓬，虎头颠绝如南宫。
作坛置之众不惊，如在培塿视华嵩。
题识况重仇池翁，仇池雪浪空玲珑。
丹丘白野拜下风，嗟哉天地生物功。
一成一毁无终穷，人之显晦靡不同。
吾尝视天唯梦梦，贵贱寿夭初无定。
幽人采薇穷谷中，石也幸尔千载逢。
能令人拜坛再登洛阳丘墟牛李死，甲乙零落平泉空。
沟中之断爨下桐，荆山玉气吐长虹。
贺尔遭也天所蒙，贺尔遭也天所蒙。
《拜石坛》【元·郭翼】伟兹秀石奇而雄，亿千万年寿作朋。何年天公召雷公，下驱六丁凿混沌，巨斧落手惊飞龙。初疑帝遣神鳌首戴海上之青峰，又疑星蕊堕地变化为芙蓉，神物之神固有冯。一朝当变迁，霹雳千丈崩。左股臂折卧棘蓬，虎头颠绝如南宫。作坛置之众不惊，如在培塿视华嵩。题识况重仇池翁，仇池雪浪空玲珑。丹丘白野拜下风，嗟哉天地生物功。一成一毁无终穷，人之显晦靡不同。吾尝视天唯梦梦，贵贱寿夭初无定。幽人采薇穷谷中，石也幸尔千载逢。能令人拜坛再登洛阳丘墟牛李死，甲乙零落平泉空。沟中之断爨下桐，荆山玉气吐长虹。贺尔遭也天所蒙，贺尔遭也天所蒙。
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这首诗是元末明初诗人郭翼所作的《拜石坛》，通过对一块奇异石头的描绘，展现了作者对自然造化的敬畏和对人生无常的感慨。诗中首先赞美石头的奇特雄伟，仿佛亿万千年寿星为伴，暗示其历史悠久。接着想象石头是雷公凿混沌所成，象征着天地之力。诗人将石头比作神鳌、星蕊，赋予其神话般的色彩。
然而，随着时间的推移，石头遭遇了巨大的变迁，如同霹雳崩裂，形象生动地展示了盛衰无常。诗人以石头的遭遇寓言人生，即使如华嵩般的高山，也可能变为培塿，贵贱寿夭皆有定数。他感叹天地造物之功，同时也认识到万物都在变化之中。
最后，诗人以幽人采薇的隐逸生活与石头的际遇相对照，表达出对石头千年难逢的庆幸，同时也借此寓意人生的短暂和无常。整首诗语言生动，意象丰富，富有哲理，体现了元末明初诗歌的独特风貌。
无家身自在，时得到莲宫。
秋觉暑衣薄，老知尘世空。
幽情怜水石，野性任萍蓬。
是处堪闲坐，与僧行止同。
春风上苑开桃李，诏许看花入御园。
香径草中回玉勒，凤皇池畔泛金樽。
绿丝垂柳遮风暗，红药低丛拂砌繁。
归绕曲江烟景晚，未央明月锁千门。