古寺萧条绝四邻,寺前松柏几回春。
月明下界犹闻磬,年老荒山少见人。
贝叶旧听双树法,衲衣孤坐两朝身。
秋风已烂蒲团草,悟得西来意自真。
古寺萧条绝四邻,寺前松柏几回春。
月明下界犹闻磬,年老荒山少见人。
贝叶旧听双树法,衲衣孤坐两朝身。
秋风已烂蒲团草,悟得西来意自真。
这首明代诗人王恭的《䝾野寺残僧》描绘了一幅荒凉而宁静的古寺景象。首句“古寺萧条绝四邻”写出了寺庙地处偏僻,四周无人烟,显得孤独而寂寥。次句“寺前松柏几回春”则通过松柏的生长轮回,暗示了岁月的流转和僧人的坚守。
第三句“月明下界犹闻磬”,在明亮的月光下,还能听到远处传来的磬声,体现了僧人的修行生活与自然环境的和谐共处。第四句“年老荒山少见人”进一步强调了僧人的孤独,以及生活的清苦与艰辛。
第五句“贝叶旧听双树法”,提到僧人曾聆听佛法,可能是在讲述古老的佛教故事或修行心得。第六句“衲衣孤坐两朝身”则描绘了僧人穿着破旧的衲衣独自打坐的画面,表现出他的虔诚和坚韧。
最后一句“秋风已烂蒲团草,悟得西来意自真”,以季节更迭中的蒲团草被秋风吹得枯黄,象征着僧人对佛法的深入领悟,他已经从自然的变化中找到了真理,心境达到了一种超脱的境界。
整体来看,这首诗通过描绘古寺的环境和僧人的生活状态,传达出一种深沉的禅意和对人生哲理的思考。
返观尘世。便摆脱羁么,逍遥能几。
短褐纶巾,斑筇焦尾,便是自家归计。
个人问为何隐,遥指松萝苍翠。碧霞里。
有洞庭猿鹤,交朋知己。无比。清闲贵。
高枕老庄,不尚公侯位。
水夸山鞋,烟蓑月笛,别是一般风味。
安得这些消息,自古神仙网纪。遂吾忘。
任桑田改变,浮生兴废。
利名抛却。入广莫乡闾,委蛇盘礴。
水曲山隈,烟村云屋,随分葛衣藜藿。
任他玉堂轩冕,争似茅庐丘壑。志廖廓。
向东篱消遣,西园吟酌。绵邈。无为作。
不遇个人,何处谈玄略。
书笈琴囊,石坛瓦鼎,此外并无真乐。
幽雅淡然风范,端的凭谁光烁。自消索。
有一溪松月,千年猿鹤。
高氏创高亭,亭因地得名。
半空云咫尺,百里镜分明。
襟带山围陕,咽喉地接京。
昼闲多待士,时静少论兵。
钟磬闻莲舍,枪旗见柳营。
吾庐正相望,不似在重城。
往哲英灵在,重生出镇初。
傅岩存旧迹,棠树认前居。
美化民歌实,流言帝觉虚。
暂来淹外郡,再入老中书。
善欲皆升举,奸思尽剪除。
登科嗤负鼎,避事鄙悬车。
权助天生杀,才随道卷舒。
百官凭整肃,万物待吹嘘。
接士殊龙板,寻僧却隼旟。
嘉谋常启沃,谏草旋焚如。
赤子方安枕,黄巾亦荷锄。
囚无经宿禁,农有数年储。
山势朝衙署,河声贯里闾。
野人携此咏,将献几踌躇。