取彼头上巾，漉酒无乃卑。
但求当日醉，不管后生疑。
衷情万里隔，志士千古期。
无人知此意，只有东林师。
《漉酒巾》全文
- 鉴赏
这首诗《漉酒巾》是明代诗人陈献章所作，通过“取彼头上巾，漉酒无乃卑”开篇，以日常生活中的小事——漉酒，引出深邃的人生哲理与情感表达。
“取彼头上巾，漉酒无乃卑”，诗人选取了漉酒这一生活场景，以“取彼头上巾”为喻，暗示自己在世俗中选择了一种看似低微的行为，即漉酒，以此来表达自己的态度和选择。这里的“卑”字，不仅指行为上的低微，更深层地表达了诗人对传统礼法的反思与超越，以及对个人自由意志的坚持。
“但求当日醉，不管后生疑”，进一步阐述了诗人追求即时满足、享受当下生活的态度，不为他人的质疑和未来的后果所束缚。这种豁达的生活哲学，体现了诗人对人生短暂、及时行乐的深刻理解，同时也蕴含着对社会规范和道德约束的挑战。
“衷情万里隔，志士千古期”，这两句诗则转向了对内心情感和理想追求的探讨。诗人认为，真正的感情和志向，即使相隔万里，也能相通；而那些矢志不渝的志士，他们的精神将被历史铭记，跨越千年。这里不仅表达了诗人对深厚情感和崇高理想的向往，也暗含了对历史传承和文化认同的思考。
“无人知此意，只有东林师”，最后两句点明了诗人内心的孤独感，以及对知音的渴望。在众多世人不解其意的情况下，只有“东林师”能够理解他的心声。这既是对知音难觅的感慨，也是对精神共鸣的向往。东林师在这里可能象征着一种精神上的导师或知音，代表着诗人寻求理解与共鸣的对象。
综上所述，《漉酒巾》通过日常生活的小事，巧妙地融入了对人生、情感、理想和知音的深刻思考，展现了诗人独特的生命感悟和哲学思考。
- 作者介绍
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陈献章
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。朝代：明
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