劫馀龙种少生存，云护孤雌入梵门。
毕竟千金凭佛保，天涯哀遍女王孙。
《王姑庵绝句十六首·其八》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅劫后余生的悲凉画面，"劫馀龙种少生存"暗示了历史变迁或灾难过后，贵族或皇室血脉的稀少和艰难。"云护孤雌入梵门"进一步描绘了主角，可能是一位孤独的女性，选择遁入佛门寻求庇护，"孤雌"象征着她的孤独和无助。
"毕竟千金凭佛保"表达了对这位女性命运的无奈，即使曾经富有，现在也只能依靠信仰来维系生命。"千金"不仅指物质财富，也暗含其尊贵身份。"天涯哀遍女王孙"则揭示了她的皇家血统和流离失所的悲哀，"女王孙"即公主或王族后裔，"天涯哀遍"则传达出她四处漂泊、无依无靠的深切哀愁。
整首诗情感深沉，通过对一个贵族女性命运的描绘，展现了历史动荡时期女性的悲剧命运和对信仰的寄托，体现了丘逢甲诗作中对社会现实的深刻关注。
- 作者介绍
-
丘逢甲
丘逢甲（1864年~1912年），汉族，字仙根，又字吉甫，号蛰庵、仲阏、华严子，别署海东遗民、南武山人、仓海君。辛亥革命后以仓海为名。晚清爱国诗人、教育家、抗日保台志士。丘逢甲祖籍广东镇平（今广东蕉岭），1864年生于台湾苗栗县铜锣湾，1887年中举人，1889年己丑科同进士出身，授任工部主事。但丘逢甲无意在京做官返回台湾，到台湾台中衡文书院担任主讲，后又于台湾的台南和嘉义教育新学。朝代：清 字：仙根 号：蛰庵 籍贯：南武山 生辰：1864年～1912年
- 猜你喜欢
纸被歌训行童·其一
一片白云挂在身，披时不许染红尘。
轻罗细想应难比，重锦寻思未可亲。
岂非颜色白如玉，成现都卢只一幅。
红窗妖艳见低头，六贼三尸尽降伏。
日充衣，夜得盖，不长不短也不大。
世人问我何处寻，蔡伦弟子将来卖。
买得将来披，不许邪魔罔两知。
解向市廛遮云雨，要与闲人隔是非。
纵颠狂，任落魄，披入村中人恶恶。
直饶紫绶与金章，我也未肯轻轻博。