自招拔舌尘沙劫,沙界弥纶唯我舌。
未曾停歇说真经,惟愿含灵皆廓彻。
自招拔舌尘沙劫,沙界弥纶唯我舌。
未曾停歇说真经,惟愿含灵皆廓彻。
这首诗是宋代僧人释印肃所作的《證道歌》系列中的第十四首。诗中以"自招拔舌尘沙劫"起笔,形象地描绘了修行者为了传播佛法,不惜忍受舌根之苦,如同在尘沙般的世间苦难中拔舌修行。"沙界弥纶唯我舌"进一步强调了诗人舌为法器,普度众生,言说佛法的广大无边。
"未曾停歇说真经"表达了诗人对佛法传播的执着与坚韧,即使历经艰辛,也始终不停歇地传授真理。最后两句"惟愿含灵皆廓彻"则表达了诗人无私的愿力,希望所有有情众生都能通过听闻佛法而得到开悟,心灵得以净化和彻悟。
整体来看,这首诗体现了佛教徒的修行精神和弘法决心,语言简洁,意境深远,富有禅意。
名山一境镇,水土本深厚。
谁令虎来跑,应爪泉飞透。
吾知变化物,持气异群畜。
惭愧刚猛身,堂堂负文绣。
仙乡既游历,不忍无所就。
怒掌发灵踪,山祇助喷溜。
乾坤任陈故,称号长芬富。
叹息泯泯人,平生不如兽。
我固不善酒,醉中常独颠。
不词讥濩落,秪恐负妖妍。
迹类怀沙悴,心驰浊世翩。
空樽聊口诳,继晷漫膏然。
未分穷投魏,长思夜刷燕。
蛇惊元有影,蚁慕本无膻。
兀坐疑痴鹤,忘形已蜕蝉。
沧溟虽可径,何意逐鲸鳣。
王良不作,世绝麒麟。是可欺邪,岂无后人。
谁其似之,维烈武孙。武则似矣,而济以文。
气已万里,方尔就秣。风云其时,会如兔脱。
俨然是则,现居士身。幅巾白拂,无一点尘。
以无尘故,始终一如。显忠数功,固非两途。