孰从而图，孰从而状。大千俱空，况尔幻妄。
直须壁立千仞，要且事无一向。
虽然觌面相呈，便是本来形相。
《自作传神赞·其三》全文
- 鉴赏
这首诗出自宋代诗人李之仪的《自作传神赞》系列之三，通过深邃的哲理思考，探讨了个体与宇宙、真实与幻象之间的关系。
首句“孰从而图，孰从而状”提出疑问，引出对描绘与认知的探讨。接着，“大千俱空，况尔幻妄”表达了对世间万物虚幻本质的认识，暗示一切存在都是相对的，而非绝对的真实。随后，“直须壁立千仞，要且事无一向”则以自然景象为喻，强调事物的多样性和不可预测性，同时也提示了追求真理的道路可能充满挑战和不确定性。最后，“虽然觌面相呈，便是本来形相”则在对比中揭示了真相的本质，即面对真实的呈现，我们所见的即是事物的本真面貌。
整体而言，这首诗通过层层递进的思考，引导读者深入探索自我与世界的关系，以及如何在复杂多变的现实面前保持清醒的认知和对真理的追求。它不仅体现了李之仪对于哲学问题的深刻洞察，也展示了其独特的艺术表达方式，将抽象的哲理寓于具体的意象之中，富有启发性和哲理性。
- 作者介绍
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李之仪
李之仪(1048～1117）北宋词人。字端叔，自号姑溪居士、姑溪老农。汉族，沧州无棣（今属山东省）人。哲宗元祐初为枢密院编修官，通判原州。元祐末从苏轼于定州幕府，朝夕倡酬。元符中监内香药库，御史石豫参劾他曾为苏轼幕僚，不可以任京官，被停职。徽宗崇宁初提举河东常平。后因得罪权贵蔡京，除名编管太平州（今安徽当涂），后遇赦复官，晚年卜居当涂。著有《姑溪词》一卷、《姑溪居士前集》五十卷和《姑溪题跋》二卷。朝代：宋 字：端叔 籍贯：沧州无棣（庆云县） 生辰：1038～1117
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