猿猴依杞楠，后羿不能射。
至人与天游，鼋鼍皆默化。
利剑决浮云，玄珠烛长夜。
许繇乃尧师，土苴治天下。
得鱼忘敝笱，骖螭任高驾。
圣智贵潜行，毋使大盗假。
悬瓢松树间，风吹流泉泻。
哀彼尘垢子，死生如传舍。
《咏怀·其二》全文
- 鉴赏
这首诗《咏怀（其二）》由明代末期至清代初期的诗人屈大均所作。诗中以猿猴、后羿、至人、鼋鼍、利剑、玄珠、许繇、鱼、敝笱、骖螭、圣智、大盗、瓢、松树、风、流泉、尘垢子等意象，构建了一个深邃而富有哲理的世界。
首先，诗人通过“猿猴依杞楠，后羿不能射”两句，将自然界的猿猴与神话中的神射手后羿相对比，暗示自然界的力量超越了人类的掌控，引出对超然物外、与天地同游的至人的向往。
接着，“至人与天游，鼋鼍皆默化”描绘了至人与自然和谐共处的场景，鼋鼍（鼋和鼍，均为水生动物）在至人的影响下默默改变，象征着道德与智慧能够感化万物。
“利剑决浮云，玄珠烛长夜”则以利剑斩断虚幻的浮云，玄珠照亮黑暗的长夜，寓意着真理与智慧能够穿透迷雾，揭示真相。
“许繇乃尧师，土苴治天下”提到许繇作为尧的老师，通过治理微小的事物来管理整个天下，强调了以小见大、以微知著的治世之道。
“得鱼忘敝笱，骖螭任高驾”用捕鱼和驾车的例子，说明了人们在获得成功或满足时往往会忘记过去的工具或条件，体现了人性的局限性和变化无常。
“圣智贵潜行，毋使大盗假”指出圣贤的智慧在于低调行事，避免被贪婪的大盗利用，强调了谦逊与谨慎的重要性。
最后，“悬瓢松树间，风吹流泉泻”描绘了一幅宁静而美丽的自然景象，瓢悬挂在松树之间，随着风吹动，泉水潺潺流出，象征着内心的平静与自然的和谐。
“哀彼尘垢子，死生如传舍”表达了对世俗尘埃中挣扎的个体的同情，以及对生命短暂、生死轮回的感慨，提醒人们珍惜当下，追求精神的自由与解脱。
整首诗通过丰富的意象和深刻的比喻，探讨了自然、道德、智慧、治世、人性等多个层面的主题，展现了诗人对宇宙、人生、社会的深刻洞察与思考。
- 作者介绍
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屈大均
屈大均（1630—1696），初名邵龙，又名邵隆，号非池，字骚余，又字翁山、介子，号菜圃，汉族，广东番禺人。明末清初著名学者、诗人，与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”，有“广东徐霞客”的美称。曾与魏耕等进行反清活动。后避祸为僧，中年仍改儒服。诗有李白、屈原的遗风，著作多毁于雍正、乾隆两朝，后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》，合称“屈沱五书”。朝代：明 字：翁山、介子 号：莱圃 籍贯：广东番禺 生辰：1630—1696
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