道人神骏心所怜,天人龙种画亦然。
房星流光忽当眼,径欲揽辔秋风前。
汉家金粟几苍烟,江都笔势犹翩翩。
东丹猎骑自豪贵,风气惜有辽东偏。
天人秀发长白山,画图省识开元年。
金源马坊全盛日,四十万匹如秦川。
天教劫火留此幅,玉花浮动青连钱。
英灵无汗石马复,悲鸣真似泣金仙。
只今回首望甘泉,汾水繁华雁影边。
奇探竟随辙迹尽,兀坐宛在骅骝先。
人间若有穆天子,我诗当作祈招篇。
道人神骏心所怜,天人龙种画亦然。
房星流光忽当眼,径欲揽辔秋风前。
汉家金粟几苍烟,江都笔势犹翩翩。
东丹猎骑自豪贵,风气惜有辽东偏。
天人秀发长白山,画图省识开元年。
金源马坊全盛日,四十万匹如秦川。
天教劫火留此幅,玉花浮动青连钱。
英灵无汗石马复,悲鸣真似泣金仙。
只今回首望甘泉,汾水繁华雁影边。
奇探竟随辙迹尽,兀坐宛在骅骝先。
人间若有穆天子,我诗当作祈招篇。
这首诗《金太子允恭唐人马》由元代诗人刘因创作,通过对一幅描绘唐代名马的画作的描述与赞美,展现了对古代骏马的深情与敬意。
诗中首先描绘了一位“道人”对这幅画作的赞赏之情,认为画中的神骏马如同天人与龙的后代,其形象栩栩如生,仿佛能感受到其内在的精神与力量。接着,诗人通过“房星流光”这一意象,巧妙地将观画者的感受与画中马的神韵相联系,表达了对马的钦佩与向往。
随后,诗人以历史为线索,从汉代的金粟到江都的笔势,再到东丹的猎骑与辽东的风气,以及长白山的天人与开元年的画图,展现了马在不同历史时期的地位与影响。通过这些历史元素的串联,增强了诗歌的历史感与文化深度。
诗中还特别提到了金源马坊的繁盛景象,以及“天教劫火留此幅”的感慨,强调了这幅画作在历史变迁中的独特价值。同时,诗人通过“玉花浮动青连钱”这一生动的描绘,展现了马匹的美丽与优雅。
最后,诗人以“英灵无汗石马复,悲鸣真似泣金仙”表达对马的哀思与怀念,进一步深化了主题。结尾部分则以“人间若有穆天子,我诗当作祈招篇”寄托了对理想君主的期待与对美好时代的向往。
整体而言,这首诗不仅赞美了古代骏马的风采与精神,也蕴含了对历史、文化与理想的深刻思考,展现了诗人丰富的想象力与深厚的文化底蕴。
此行为山来,至此事已非。
云火四地动,御风谁与期。
剥床渐及肤,欲去迷所之。
苍黄走涧谷,胜游翻在斯。
石梯盘七折,顿豁万里奇。
拥岩千修篁,中著守泉飞。
天壤有此景,惜我前不知。
逃难乃邂逅,自愧还自悲。
山见送万古,开闢知谁知为。
亦有如我徒,慷慨来登兹。
罹难本因此,不悔仍攀窥。
天亦无如顽,更供爱日晖。
平生江海眼,此志良未痴。
忽忆家山远,寒马鸣相依。
母子各一方,而皆窘贼围。
欲归莽无从,痛毒沾我衣。
神鳌谁断,几千年再,乾坤初造。
算当日、枰棋如许,争一著、吾其衽左。
谈笑顷、又十年生聚,处处豳风葵枣。
江如镜,楚氛馀几,猛听甘泉捷报。
天衣细意从头补。
烂山龙、华虫黼藻。
宫漏永、千门鱼钥,截断红尘飞不到。
街九轨,看千貂避路,庭院五侯深锁。
好一部、太平六典,一一周公手做。
赤舃绣裳,消得道、斑斓衣好。
尽庞眉鹤发,天上千秋难老。
甲子平头才一过,未说汾阳考。
看金盘,露滴瑶池,龙尾放班回早。
暑尘收尽,快晚来急雨,一番初过。
是处凉飙回爽气,直把残云吹破。
星律飞流,银河摇荡,只恐冰轮堕。
云梯稳上,琼楼今夜无锁。
便觉浮世卑沈,回翔偃薄,似蚁空旋磨。
想得九天高绝处,不比人间更火。
独立乾坤,浩歌春雪,可惜无人和。
广寒宫里,有谁潇洒如我。
占西风早处,一番雨,一番秋。
记国园斜阳,去年今日,落叶林幽。
悲歌几回激烈,寄疏狂、酒令与诗筹。
遗恨清商易改,多情紫燕难留。
嗟休。
触绪茧丝抽。
旧事续何由。
奈予怀渺渺,羁愁郁郁,归梦悠悠。
生平不如老杜,便如它、飘泊也风流。
寄语庭柯径竹,甚时得棹孤舟。
有乾坤、清气入诗脾,随龙散神仙。
蘸西湖和墨,长空为纸,几度诗圆。
消得宫妃捧砚,夜烛照金莲。
试问隔屏坐,谁後谁先。
长是花香柳色,更风清月白,天入吟笺。
自霞觞误覆,谪下玉皇边。
笑随归、山中随隐,且醉拼、斗酒写新篇。
天应笑,呼来时後,记上襟船。