盛衰自今昔，佛岂限中边。
竿木随身戏，针锥任众贤。
到山先数马，入室但分钱。
亦有二三子，休嗟吾道邅。
《沈阳杂诗二十首·其五》全文
- 鉴赏
这首诗是明代僧人释函可所作的《沈阳杂诗二十首》中的第五首。诗中探讨了盛衰无常、佛法普适的主题，同时流露出对世事变迁、个人际遇的感慨。
首句“盛衰自今昔，佛岂限中边”开篇即点出世间万物皆有兴衰，佛法却能超越时空界限，普渡众生。接下来“竿木随身戏，针锥任众贤”两句，以生活中的小物比喻，竿木和针锥分别代表简单与复杂，随身携带与任人使用，形象地表达了佛法在日常生活中的普遍性和实用性。
“到山先数马，入室但分钱”则通过登山和进入室内的情景，暗示了修行之路的艰难与简朴，需要先数清心中的欲望（马），然后在清净之地（室）仅以分钱（象征物质的简单需求）为满足，强调了修行者内心的纯净与物质的淡泊。
最后，“亦有二三子，休嗟吾道邅”表达了诗人对于志同道合之人的期许，同时也劝慰大家不必因道路坎坷而叹息，暗含着对生活的乐观态度和对佛法实践的坚定信念。
整体而言，这首诗以生动的比喻和深刻的哲理，展现了释函可对于人生、佛法以及社会现象的独特见解，体现了其深厚的禅宗思想和文学造诣。
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