道人深闭门，二客来不速。
摄衣负朝暄，一笑皆捧腹。
逍遥烟中策，放浪尘外躅。
晤言或世闻，谁谓非绝俗。
《和耿天骘同游定林》全文
- 拼音版原文全文
和 耿 天 骘 同 游 定 林 宋 /王 安 石 道 人 深 闭 门 ，二 客 来 不 速 。摄 衣 负 朝 暄 ，一 笑 皆 捧 腹 。逍 遥 烟 中 策 ，放 浪 尘 外 躅 。晤 言 或 世 闻 ，谁 谓 非 绝 俗 。
- 翻译
- 道士深居简出，两位客人意外来访。
他披上衣服，带着早晨的温暖，一笑之间令人捧腹。
在云雾缭绕中自由漫步，超脱尘世的束缚。
他们的交谈或许世间少有，谁能说他们不超凡脱俗呢？
- 注释
- 道人：隐居的道士。
深闭门：深居简出。
不速：意外。
摄衣：披上衣服。
朝暄：早晨的温暖。
逍遥：自由自在。
烟中策：云雾中的策略。
放浪：不受拘束。
尘外躅：尘世之外的脚步。
晤言：交谈。
世闻：世间少有。
绝俗：超凡脱俗。
- 鉴赏
这首诗描绘了一位道人与世隔绝，过着悠闲自在生活的情景。"道人深闭门"表明他远离尘嚣，独善其身。"二客来不速"则是说即使有朋友到访，也不会急于打扰他的清净世界。这两句营造了一种超然物外的氛围。
接着的"摄衣负朝暄，一笑皆捧腹"形象生动，展示了道人在初春时分捕捉阳光，享受温暖带来的喜悦。这种心境和行为让人联想到陶渊明《饮酒》中的“不以物喜，不以己悲”，充满了对自然的顺应与喜悦。
"逍遥烟中策"继续强化了道人的悠闲生活，他在轻烟缭绕之中策马漫步，显得心旷神怡。"放浪尘外躅"则进一步表明他已经超脱世俗纷争，只是在尘世的边缘徘徊。
最后两句"晤言或世闻，谁谓非绝俗"意味着即便是道人的话语传扬于世，也不会被视作与常人相同。这里的“绝俗”并非贬义，而是一种赞美之词，表明他已达到了超越凡尘的境界。
总体而言，这首诗通过对道人生活的描绘，展现了中国古代文人对于隐逸生活的向往，以及追求精神自由和超脱世俗的理想。
- 作者介绍
-
王安石
王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，汉族，临川（今江西抚州市临川区）人，北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。庆历二年（1042年），王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职，政绩显著。熙宁二年（1069年），任参知政事，次年拜相，主持变法。因守旧派反对，熙宁七年（1074年）罢相。一年后，宋神宗再次起用，旋又罢相，退居江宁。朝代：宋 字：介甫 号：半山 生辰：1021年12月18日－1086年5月21日
- 猜你喜欢
赠陈养吾二首·其二
文章固小技，作者无数人。
寥寥宇宙内，古道日以湮。
世祖树鸿业，冠盖何诜诜。
鲁斋明正学，识见真儒醇。
静修起岩穴，名誉服荐绅。
呜呼大江南，虞老一角麟。
而今未百年，中原生棘榛。
不有大手笔，何由救沈沦。
向来运甓翁，多士烦作新。
犹思二羽门，一笑经几春。
欲往抱贫病，骨瘦两脚皴。
夜夜望文星，磊落光如银。