南泉无过，口能招祸。赵州礼拜，草贼大败。
径山不管，结案据款。文殊普贤，且过一边。
《偈颂一百六十首·其六十》全文
- 鉴赏
这首诗是宋代禅宗大师释宗杲的一则禅宗偈颂，以简洁的语言表达了一种禅意。"南泉无过，口能招祸"，暗示语言的力量和其可能带来的后果，强调沉默有时是最好的修行。"赵州礼拜，草贼大败"，暗指赵州和尚的故事，他以简单直接的方式参悟佛法，使迷惑之人顿悟，如同打败了心中的草木之贼。"径山不管，结案据款"，径山禅师不拘泥于形式，直指人心，揭示真理。"文殊普贤，且过一边"，文殊和普贤是佛教中的智慧与慈悲象征，这里可能意味着超越这些概念，达到更高的境界。
整体来看，这首诗寓含禅修的智慧，鼓励修行者通过内省和直指人心的方式，去除杂念，追求真我。
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游天池院
上方细路蟠如绾，下有晴川平似坂。
近水远山皆可人，跃踊来供搜句眼。
小池中有江湖春，孤洲便可呼白蘋。
团团倚槛看清澈，不敢洗耳山僧嗔。
送赵元思司法
谁不从王事，夙夜独匪懈。
休沐犹坐曹，伏日不归廨。
平生熟大法，馀事工小楷。
自称霹雳手，作县真癣疥。
董宣虽强项，临事中实骇。
从君学吏礼，稍稍识起拜。
今当告别去，何以赠行迈。
二十罚自亲，此理须少戒。
鸣鹊行
檐前群鹊鸣相呼，法当有客或远书。
吾今何处得书尺，而况宾客乘轩车。
平生眼中抹泥涂，汎爱了不分贤愚。
卒为所卖罪满躯，放逐南越烹蟾蜍。
百口寄食西南隅，三年莫知安稳无。
家书已自不可必，更望故人双鲤鱼。
故人顷来绝能疏，况复万岭千江湖。
鸡肋曾是安拳馀，至今畏客如于菟。
岂惟避谤谢还往，此日谁肯窥吾庐。
杜门却扫也不恶，何但忘客兼忘吾。
喧喧鸣鹊汝过矣，曷不往噪权门朱。