隐者壶中日，仙家劫外天。
晴虹出丹室，玄鹤戏芝田。
待客沉香火，清神枸杞泉。
何当谢尘事，闲说赤乌年。
《题隐者山房》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一位隐者的山房生活，充满了超脱尘世的宁静与祥和之感。首句“隐者壶中日”以“壶中日”比喻隐居生活的悠长与独立，暗示着隐者与外界时间的隔绝。接着，“仙家劫外天”进一步强调了隐居生活的超凡脱俗，仿佛置身于另一个世界，远离了人间的烦恼与纷争。
“晴虹出丹室，玄鹤戏芝田”两句，通过自然界的美好景象，如彩虹从丹室中显现，玄鹤在芝田上嬉戏，营造出一种超然物外的仙境氛围，表达了诗人对隐逸生活的向往与赞美。彩虹和鹤都是传统文学中象征吉祥、高洁的意象，此处运用得恰到好处，增添了诗作的意境美。
“待客沉香火，清神枸杞泉”则展现了隐者热情好客的一面，他以沉香为茶，枸杞泉水为饮，不仅体现了生活的雅致，也体现了与来访者分享美好时光的情谊。这两句通过细节描写，让读者仿佛能感受到那份温馨与和谐。
最后，“何当谢尘事，闲说赤乌年”表达了诗人对隐居生活的向往，希望有一天能摆脱尘世的束缚，与隐者一同闲谈，过着无忧无虑的生活。这里的“赤乌年”可能是指古代传说中的长寿之年，进一步强调了对长寿与自由的追求。
整体而言，这首诗通过对隐者山房生活的细腻描绘，展现了超脱世俗、追求内心宁静与自然和谐的美好愿景，语言清新脱俗，意境深远，富有哲理意味。
- 作者介绍
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陈谟
（1305—1400）元明间江西泰和人，字一德。幼能诗文，尤精经学，旁及子史百家。隐居不求仕，而究心经世之务。尝谓学必敦本，必先变化气质，若礼乐、刑政、钱谷、甲兵、度数之详，亦不可不讲习。洪武初征至京师议礼，宋濂等请留为国学师，引疾辞。家居教授，屡应聘为江浙考试官。学者称海桑先生。有《海桑集》。朝代：元
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