狼烟篝火为边尘,烽候那宜悦妇人。
厚德未闻闻厚色,不亡家国幸亡身。
狼烟篝火为边尘,烽候那宜悦妇人。
厚德未闻闻厚色,不亡家国幸亡身。
这首诗描绘了边塞战争的残酷景象和人民的深重苦难。"狼烟篝火为边尘"直指战乱频仍,狼烟四起,烽火连天,边疆烟尘滚滚,形势危急。而"烽候那宜悦妇人"则是对比之语,烽火本应警报敌情,但在诗中却成为女子欢乐的原因,这可能是在讽刺统治者或贵族妇人的生活与边疆人民的苦难形成鲜明对比。
接下来的"厚德未闻闻厚色,不亡家国幸亡身"则表达了诗人对于道德和仁义的追求与现实之间的差距。厚德指的是君主以德治国,而"未闻"意味着这种美好的德行并未听闻,反而是"厚色"即物质享乐之意,这里可能暗示统治阶级只顾奢侈腐化,不理民生。最后一句表达了诗人对于国家家园的担忧,如果国家不幸灭亡,那么个人的生命也就失去了意义,表现出诗人对国家命运的关切和个人牺牲精神。
整首诗通过对比和反差的手法,抒发了诗人对时局的深刻感慨,以及对于国家和民族未来的忧虑。
降衷荷天灵,一物具一真。
年徂物易交,浇漓变其醇。
气习日以卑,智巧日以新。
靡靡骋颊舌,纵横踵仪秦。
莹然胸中宝,掩敝同埃尘。
岂无先觉贤,训戒徒殷勤。
悠悠醉梦中,迷执不可亲。
俯仰千载下,能逢几问津。
醉把茱萸枝,插彼漉酒巾。
渊明虽违世,吾尚慕其人。
致堂胡公字明仲,侍御徽猷名已重。
绍兴六年刺睦州,政教兼兴民载颂。
文定衡山远寄书,父子之间相谕讽。
一年作郡怠易生,宜作三年勤御众。
远大之业积累成,莫谓未迁生怠纵。
学宫改作实自公,建宁人物称群凤。
天上金门客,林间白社人。
风云供吐纳,鸾凤露精神。
近识潜龙跃,宁同尺蠖伸。
文章超哲匠,出处迈群伦。
拾芥科名早,登瀛物望新。
履声绳祖武,砖影轶前尘。
董笔推良史,潘舆有老亲。
木天曾注籍,桂浦暂閒身。
举世为形役,惟公得性真。
杯棬方爱日,风树忽经春。
怀古今犹昨,匡时德有邻。
报恩终报国,忧道不忧贫。
握手相知晚,论心惜别频。
上方留笑语,北阙返词臣。
山静宜孤鹤,时清见一麟。
封章欣入直,飞札笑逃秦。
拜命嘉平腊,题诗上巳辰。
求声中宿应,学步少陵陈。
点检溪桥约,沉吟粤海滨。
问年吾老矣,七十尚迷津。
《寄郑珠江给谏》【明·成鹫】天上金门客,林间白社人。风云供吐纳,鸾凤露精神。近识潜龙跃,宁同尺蠖伸。文章超哲匠,出处迈群伦。拾芥科名早,登瀛物望新。履声绳祖武,砖影轶前尘。董笔推良史,潘舆有老亲。木天曾注籍,桂浦暂閒身。举世为形役,惟公得性真。杯棬方爱日,风树忽经春。怀古今犹昨,匡时德有邻。报恩终报国,忧道不忧贫。握手相知晚,论心惜别频。上方留笑语,北阙返词臣。山静宜孤鹤,时清见一麟。封章欣入直,飞札笑逃秦。拜命嘉平腊,题诗上巳辰。求声中宿应,学步少陵陈。点检溪桥约,沉吟粤海滨。问年吾老矣,七十尚迷津。
https://www.ahchsz.com/shici/6yyHqWn.html