少林才隔岭,宛转足千盘。
冰箸垂流细,松涛翻响寒。
禅枝延慧日,色界作空观。
既曰应如是,何生法喜欢。
少林才隔岭,宛转足千盘。
冰箸垂流细,松涛翻响寒。
禅枝延慧日,色界作空观。
既曰应如是,何生法喜欢。
这首诗描绘了少林寺周围环境的幽静与庄严,以及其内在的禅意。首句“少林才隔岭,宛转足千盘”以生动的笔触展现了前往少林寺的道路蜿蜒曲折,仿佛与世隔绝,隐含着一种远离尘嚣的意境。接下来,“冰箸垂流细,松涛翻响寒”两句,通过细腻的描写,将冰凌的晶莹剔透与松涛的阵阵回响交织在一起,营造出一种清冷而肃穆的氛围,暗示了少林寺作为佛教圣地的宁静与庄严。
“禅枝延慧日,色界作空观”则进一步深化了主题,禅枝象征着佛法的延续,慧日代表智慧之光,色界则是佛教中指物质世界,此处“作空观”强调了对现实世界的超越和内心的空灵。最后,“既曰应如是,何生法喜欢”表达了诗人对于佛法的理解与感悟,即既然已经认识到事物的本质应当如此,为何还会产生对法的喜好或执着呢?这句蕴含了深邃的哲理思考,引导读者反思自我,追求内心的平静与解脱。
整体而言,这首诗通过对少林寺及其周边环境的描绘,巧妙地融入了佛教哲学思想,展现了作者对禅宗精神的深刻理解和感悟,语言精炼,意境深远,富有哲理,是一首值得细细品味的佳作。
东行百里程,送汝万里心。
衣装问寒煖,野望疑晴阴。
汝生不离膝,别我恐未禁。
翩然上马去,似有壮士襟。
髫丱能几时,忽已胜冠簪。
摛毫出组制,把玩惊词林。
嘶鸣误一顾,奖借踰千金。
不学是吾忧,虚名非汝任。
古人重宅相,派出蒙泉深。
南屏实众望,郁郁泰山岑。
汝师文场手,夺锦春江浔。
蓬麻得依附,玉石劳镌锓。
遭逢我弗逮,天意或在今。
求论目前事,长途尚骎骎。
贫馀诗书在,老觉岁月侵。
汝幸慰我意,我方为汝箴。
婴怀继日夕,屈指经辛壬。
遄归一见面,诵我东行吟。