夏后东阶殡,遗踪照路隅。
今观四山拱,犹似百神趋。
功已百王冠,言尤万世谟。
死生怀舜德,旧邑对姚虞。
夏后东阶殡,遗踪照路隅。
今观四山拱,犹似百神趋。
功已百王冠,言尤万世谟。
死生怀舜德,旧邑对姚虞。
这首诗描绘了大禹的遗迹和祠庙,表达了对古圣先贤的敬仰之情,以及对历史功业和文化传承的深刻感悟。
"夏后东阶殡,遗踪照路隅":这里写的是夏朝之后,大禹在东面的台阶上安葬,其遗迹犹如路边的标志,显现出其不朽的历史地位。"殡"字用得十分精妙,是古代墓葬之意,体现了诗人对传统文化的深入理解。
"今观四山拱,犹似百神趋":诗人在大禹祠庙前,仰望四周环绕的山峦,感觉就像是众多神灵汇聚于此。这里的"拱"字形象地描绘了山势之雄伟,而"趋"字则传达了一种敬畏和向往。
"功已百王冠,言尤万世谟":大禹的丰功业已经被历代君王所钦佩,其智慧言论更是流传千古,被后人视为至理名言。这里强调了历史人物对文化和精神世界的深远影响。
"死生怀舜德,旧邑对姚虞":诗人在此表达了自己对于大禹及其德政的缅怀之情,以及对于古老家乡的情感依恋。"舜"指的是尧帝之后的大禹,而"姚虞"则是古地名,通过这种方式,诗人将个人的情感与历史深度融为一体。
整首诗不仅展示了诗人对大禹祠庙的景物描写,更重要的是它传递了一种文化认同和历史责任感。王铚在这里展现出他作为一个宋代文人的历史意识和文学才华。
五月进农黍,三叶换阶蓂。
不知今夕何夕,嵩岳庆生申。
莲幕泮宫小试,花县二车遍历,所至蔼芳声。
一札颁明诏,千里寄专城。席方温,边报警,塞飞尘。
腹中数万兵甲,笑却狄人兵。
金印明年如斗,黄阁有人引类,阔步到公卿。
遥拜祝椿算,长愿侍枫宸。
军垒近仙山,麻源第三谷。
灵运诗亦存,鲁公记可读。
幸时无寇攘,闲日望云木。
傥见西王母,白麟如白鹿。
来寻鸟爪人,神光生石屋。
无念痒背搔,还恐罹怒扑。
学道我未成,鍊气不饱腹。
安得羽翼生,下上同黄鹄。
送君想君游,星斗坛边竹。
比从江南来,又从江南去。
孤舟随雁群,晚泊定何处。
霜橙可为齑,冰鲙思下箸。
此兴吾不知,薄言聊所慕。
五月江南行,南风江恶溯。
乘潮虽有信,不过湓城去。
船经香炉峰,峰前须暂住。
三年少尹劳,始得看瀑布。
到官未必闲,举察忧财赋。
回思庐山傍,尘土已生虑。
尚存滕王阁,无忘一登顾。