百岁乃有一人,得七十者稀。
张眼看他死,不能自觉知。
痴皮裹脓血,顽骨强相随。
两步行衣架,步步入阿鼻。
双盲不识鬼,伺命急来追。
赤绳串著项,反缚棒脊皮。
露头赤脚走,身上无衣被。
百岁乃有一人,得七十者稀。
张眼看他死,不能自觉知。
痴皮裹脓血,顽骨强相随。
两步行衣架,步步入阿鼻。
双盲不识鬼,伺命急来追。
赤绳串著项,反缚棒脊皮。
露头赤脚走,身上无衣被。
这首诗是唐代诗人王梵志的作品《诗并序(其十四)》。王梵志以通俗的语言和独特的视角,描绘了人生的无常与苦痛,以及对死亡的恐惧与无奈。
诗中通过形象生动的比喻,揭示了人生的短暂与脆弱。"百岁乃有一人,得七十者稀",感叹人生百年,真正能活到七旬的人寥寥无几。接着,诗人描述了死亡的景象,"张眼看他死,不能自觉知",表达了面对死亡时的无知与恐惧。"痴皮裹脓血,顽骨强相随",形象地描绘了死亡后肉体的腐烂与痛苦。
"两步行衣架,步步入阿鼻",将死亡比作走向地狱之路,暗示了生命的终结意味着进入苦难的轮回。"双盲不识鬼,伺命急来追",进一步强调了死亡的突然与不可预测,以及对未知世界的恐惧。
"赤绳串著项,反缚棒脊皮",通过具体的细节,展现了死亡过程中的痛苦与束缚。"露头赤脚走,身上无衣被",最后以简练的语言描绘了死亡后的凄凉景象,强调了生命的脆弱与无常。
整体而言,这首诗以朴实无华的语言,深刻揭示了人生的苦痛与无常,以及对死亡的恐惧与无奈,具有强烈的现实主义色彩和深刻的哲学思考。
白帝城西鱼腹浦,十月江平见津浒。
当年累石纷成行,此地卧龙经讲武。
辕门外建严中权,列阵相承存后伍。
何人蛇势识常山,未数鱼丽矜郑拒。
悬知精神贯金石,尚想号令严钲鼓。
老兵料敌应疑生,川后澄波其敢侮。
向令赤伏有遗符,下睨皇州直指取。
云何遗迹司神明,独靳丰功被寰宇。
高城置酒供临眺,往事兴怀增叹抚。
巍然王佐三代前,信矣名言照千古。
绝壁不带土,一目千仞青。
何年架危阁,窱窕陵青冥。
仰观众树姿,俯听大壑声。
山空响互答,隐辚心所惊。
人生几何时,冒此绝险行。
虽获须臾快,未偿百年生。
龙洞视正黑,水为琴筑鸣。
层岩积阴厚,六月如寒冰。
泉甘聚壑小,洞深秘神灵。
天设境自绝,地近人乃轻。
独坐荫佳桂,峰高日西倾。
薄暮来者少,长风始清泠。
赏会匪初望,徘徊但含情。
坐见山月上,众景纷纵横。
密林栖鸟定,始复事前征。
岧峣华清宫,下有温泉水。
绣岭络千门,玉莲喷九蕊。
第一名御汤,第二沐妃子。
从上傍诸王,最下列卫士。
淙淙三十六,枝分或栉比。
每年十月初,仙杖常依此。
楼头羯鼓停,殿上霓裳委。
尘垢三百年,行人与闾里。
忽惊郴岭下,和暖雅相似。
祇是远长安,不当人眼底。
皇天宅万物,得地即为美。
幸免与兴亡,往来常止止。