荡荡清时放逸民,从容畎亩自由身。
风清月白原无禁,水钓山耕别有春。
独幸老樗今可免,敢如尽蠖更求伸。
平生一日三公意,且得登堂拜老亲。
荡荡清时放逸民,从容畎亩自由身。
风清月白原无禁,水钓山耕别有春。
独幸老樗今可免,敢如尽蠖更求伸。
平生一日三公意,且得登堂拜老亲。
这首诗描绘了一位在动荡时代中寻求心灵自由与自然和谐的隐士形象。诗人通过“荡荡清时放逸民”开篇,点明了这位隐士生活在清明的时代背景下,得以放纵自我,享受田园生活的自由。接着,“从容畎亩自由身”进一步强调了隐士在田间劳作时的自在与从容,展现了他与自然的亲密关系。
“风清月白原无禁,水钓山耕别有春”两句,运用对比手法,将隐士在自然中的生活与世俗社会形成鲜明对照,暗示了隐士所追求的生活状态是充满诗意与乐趣的。在这里,无论是清风明月下的垂钓,还是山间耕作的时光,都充满了不同于尘世的独特春意。
“独幸老樗今可免,敢如尽蠖更求伸”表达了诗人对自身命运的感慨与反思。老樗(一种树)在这里象征着年迈而坚韧的生命,诗人庆幸自己能够像老树一样免于世俗的束缚,不再像那些极力伸展、追求名利的芸芸众生那样,体现了他对自由与淡泊的向往。
最后,“平生一日三公意,且得登堂拜老亲”则透露出诗人内心深处对于权力与亲情的复杂情感。他或许曾经有过追求高位的念头,但如今更愿意回归家庭,与亲人共享天伦之乐。这种转变反映了诗人对人生价值的重新思考,以及对简单、纯粹生活的向往。
整体而言,这首诗通过隐士的形象,探讨了个人与社会、自然与文明之间的关系,以及在复杂多变的时代背景下,如何寻找心灵的归宿和生活的真谛。
禁城遥想催银箭,灯火相望人语断。
门外流尘任自高,中秋好月来相伴。
依楼委砌冰皎洁,射隙侵棂雪凌乱。
同僚二公迹见亲,相应顾影为三人。
吟咏清景临佳树,骨爽襟寒不能去。
颇疑宵梦到蟾宫,欲把秋毫分玉兔。
中山美酒生微波,银瓶快泻金叵罗,相邀一醉君如何。
楚水千百源,洞庭为壮观。
势居七泽右,地裂荆吴半。
而我泛扁舟,飘然一归雁。
来之岂为益,去亦未足算。
胡不吹清波,纵发如飞翰。
朝辞庙山曲,午泊巴陵岸。
况有三面风,迎送俱无间。
定非偏薄厚,以掇行旅讪。
奈何苦流滞,兀兀晨复旰。
采芹朝当蔬,伐竹暮供爨。
舟师三十人,饿虎奔刍豢。
使之裹粮绝,虑有探囊患。
二王东南望,貌像颇辉焕。
歌鼓岁无休,香灯夜侵旦。
我为江湖士,乞灵从弱冠。
四到祠宫下,霜髯今已灿。
王其故旧恤,勿以涂人看。
尊师况慈忍,善道阴有赞。
王心或未回,师颊固宜缓。
灵珓似见许,归来整樯幔。
《庙下候风呈同行》【宋·孔武仲】楚水千百源,洞庭为壮观。势居七泽右,地裂荆吴半。而我泛扁舟,飘然一归雁。来之岂为益,去亦未足算。胡不吹清波,纵发如飞翰。朝辞庙山曲,午泊巴陵岸。况有三面风,迎送俱无间。定非偏薄厚,以掇行旅讪。奈何苦流滞,兀兀晨复旰。采芹朝当蔬,伐竹暮供爨。舟师三十人,饿虎奔刍豢。使之裹粮绝,虑有探囊患。二王东南望,貌像颇辉焕。歌鼓岁无休,香灯夜侵旦。我为江湖士,乞灵从弱冠。四到祠宫下,霜髯今已灿。王其故旧恤,勿以涂人看。尊师况慈忍,善道阴有赞。王心或未回,师颊固宜缓。灵珓似见许,归来整樯幔。
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