移根何日渡流沙,万颗神珠烛绛霞。
岩底月明初入定,骊龙弄影落袈裟。
移根何日渡流沙,万颗神珠烛绛霞。
岩底月明初入定,骊龙弄影落袈裟。
这首诗描绘了一幅禅意盎然的画面。首句"移根何日渡流沙"暗示了对远方僧侣的思念和对佛法修行的追求,如同葡萄树渴望越过艰难的流沙寻找归宿。"万颗神珠烛绛霞"将葡萄比作神珠,象征着智慧和灵性,照亮了僧人的内心世界,犹如红霞中的明珠。
次句"岩底月明初入定"进一步描绘了僧人在静谧的岩底禅定的情景,月光洒落,映照出内心的清明与宁静。"骊龙弄影落袈裟"则以神话色彩,想象骊龙在月光下舞动,其影子落在僧人的袈裟上,增添了神秘而深邃的意境。
整体来看,刘崧通过生动的意象和富有禅意的表达,赞美了古心上人的修行生活,展现了诗人对僧侣超凡脱俗境界的敬仰和向往。
家家腊月二十五,淅米如珠和豆煮。
大杓轑铛分口数,疫鬼闻香走无处。
锼姜屑桂浇蔗糖,滑甘无比胜黄粱。
全家团栾罢晚饭,在远行人亦留分。
褓中孩子强教尝,馀波遍沾获与臧。
新元叶气调玉烛,天行已过来万福。
物无疵疠年谷熟,长向腊残分豆粥。
劳劳百年内,人物老沧洲。
大志生难测,微官病即休。
江花自终古,榕树不禁秋。
雌甲嗟犹在,哀词泪不收。
南村诸杨北村卢,白华青叶冬不枯。
垂黄缀紫烟雨里,特与荔子为先驱。
海山仙人绛罗襦,红纱中单白玉肤。
不须更待妃子笑,风骨自是倾城姝。
不知天公有意无,遣此尤物生海隅。
云山得伴松桧老,霜雪自困楂梨粗。
先生洗盏酌桂醑,冰盘荐此赪虬珠。
似开江鳐斫玉柱,更洗河豚烹腹腴。
我生涉世本为口,一官久已轻莼鲈。
人间何者非梦幻,南来万里真良图。