久辞慧远溪边月,因恋夷光石上花。
梦里时时闻瀑布,曲中日日见朝霞。
观空亦复怜天女,服食无如采月华。
五老苍苍烟雾隔,知君何处著袈裟。
久辞慧远溪边月,因恋夷光石上花。
梦里时时闻瀑布,曲中日日见朝霞。
观空亦复怜天女,服食无如采月华。
五老苍苍烟雾隔,知君何处著袈裟。
这首诗是明代诗人屈大均在明末清初时期所作的《越中寄庐山无可大师》。诗中以细腻的笔触描绘了对远方高僧的思念之情,以及对自然美景的赞美与向往。
首联“久辞慧远溪边月,因恋夷光石上花”以“慧远”和“夷光”两位历史上的高僧为引子,表达了诗人对远方高僧的深切怀念。月光下的溪流与石上绽放的花朵,营造出一种静谧而美丽的氛围,寄托了诗人对高僧的思念之情。
颔联“梦里时时闻瀑布,曲中日日见朝霞”进一步深化了这种情感。诗人似乎在梦中常能听到瀑布的潺潺水声,每天都能在曲径通幽之处欣赏到朝霞的绚丽景色。这两句通过梦境与现实的交织,展现了诗人对自然美景的热爱与向往。
颈联“观空亦复怜天女,服食无如采月华”则表达了诗人对高僧修行境界的向往。观空即观照内心,怜天女可能象征着对美好事物的怜爱,而服食月华则是对高僧修炼之法的想象,暗示了诗人对超越世俗、追求精神境界的渴望。
尾联“五老苍苍烟雾隔,知君何处著袈裟”以“五老峰”为背景,进一步描绘了高僧所在之地的神秘与遥远。烟雾缭绕之中,高僧的身影仿佛隐匿于世外桃源,留给读者无限遐想的空间。
整首诗通过对自然景观的描绘和对高僧生活的想象,展现了诗人对美好事物的追求与对精神境界的向往,同时也蕴含了对远方友人的深深思念。
客去萧然卧北窗,兴来谁复倒馀缸。
钟声坐觉催寒漏,灯影长怜伴夜釭。
徐榻正悬怀旧侣,郢词初变忆新腔。
忧时每念丹心独,抗世宁教白眼双。
敢谓文章非忝窃,未看民俗尽敦庞。
名场有绁身仍系,宦海无风浪亦撞。
交重雷陈真不减,才非元白已全降。
孤藤幸托千年树,一苇终期万里江。
望里停云心脉脉,曲中流水恨淙淙。
还家莫叹关山隔,闻说弦歌似鲁邦。