欣逢柏台友,共谒聪公禅。
石室无人到,绳床见虎眠。
阴崖常抱雪,枯涧为生泉。
出处虽云异,同欢在法筵。
欣逢柏台友,共谒聪公禅。
石室无人到,绳床见虎眠。
阴崖常抱雪,枯涧为生泉。
出处虽云异,同欢在法筵。
这首诗描绘了诗人与朋友一同参访高僧的禅修之地,体现了一种超脱尘世、寻求心灵宁静的意境。开头两句“欣逢柏台友,共谒聪公禅”表明了诗人的喜悦心情,以及与朋友共同拜访聪上人禅室的情景。
第三、四句“石室无人到,绳床见虎眠”通过对空寂的石室和睡卧的老虎形象,展现了一种远离尘嚣、自然与野生动物共存的宁静画面。这种描写增强了禅修之地的孤寂与超然。
五六句“阴崖常抱雪,枯涧为生泉”则是对自然景观的细腻描绘,阴冷的山崖上积有雪,干涸的河床中却有清泉流淌。这种对比增添了诗中的意境,使人感到即便在严寒之中,也蕴含着生命力。
最后两句“出处虽云异,同欢在法筵”表达了诗人与聪上人的精神相通,即使他们所处的环境不同,但是在禅坐(法筵)上,他们共同体验到的内心喜悦是相同的。这也反映出了诗人对于禅宗“心即是道”的理解和认同。
总体来看,这首诗通过对自然景观与禅修生活的描绘,传达了诗人追求精神超脱、与自然和谐共生的哲思,同时展现了唐代文人对于佛学尤其是禅宗文化的深刻理解。
地接蓬瀛任所探,扁舟何日泛元潭。
椿萱岁越今逾九,兄弟时怜但有三。
采药盈筐怀益母,书符结缕佩宜男。
移樽共向花前醉,擘藕还因雨后甘。
几度幽香深院袅,半湾斜月远林含。
层云掩映迷芳树,落照依微度翠岚。
鹤草不须烦媚蝶,鸾笙每欲动归骖。
千头种橘宁无念,万里浮家未可堪。
却羡数雏还茹哺,偶来双鹆助清谈。
轻风淡宕消残暑,閒署萧条忆寸柑。
戏和新诗君勿笑,为联险韵我何憨。
鸳鸯并浴翻荷盖,鹦鹉频餐啄玉函。
茗战晚烟炊细沸,蚊征宵鼓劫雄酣。
寒冰滴沥声催句,暝鸟回翔语觉喃。
刻艾悬庭惊燕户,伊蒲绣佛对禅龛。
盐梅空负调羹美,蒲酒聊斟供馈惭。
飘泊漫欣曾解带,逍遥惟喜早抽簪。
忽雷才拨乡思集,方响慵敲旅梦耽。
偕隐宜从翰墨圃,同游直到买山庵。
稚儿听说家园好,解望关河问指南。
《和外五日自潞河归津门》【清·朱中楣】地接蓬瀛任所探,扁舟何日泛元潭。椿萱岁越今逾九,兄弟时怜但有三。采药盈筐怀益母,书符结缕佩宜男。移樽共向花前醉,擘藕还因雨后甘。几度幽香深院袅,半湾斜月远林含。层云掩映迷芳树,落照依微度翠岚。鹤草不须烦媚蝶,鸾笙每欲动归骖。千头种橘宁无念,万里浮家未可堪。却羡数雏还茹哺,偶来双鹆助清谈。轻风淡宕消残暑,閒署萧条忆寸柑。戏和新诗君勿笑,为联险韵我何憨。鸳鸯并浴翻荷盖,鹦鹉频餐啄玉函。茗战晚烟炊细沸,蚊征宵鼓劫雄酣。寒冰滴沥声催句,暝鸟回翔语觉喃。刻艾悬庭惊燕户,伊蒲绣佛对禅龛。盐梅空负调羹美,蒲酒聊斟供馈惭。飘泊漫欣曾解带,逍遥惟喜早抽簪。忽雷才拨乡思集,方响慵敲旅梦耽。偕隐宜从翰墨圃,同游直到买山庵。稚儿听说家园好,解望关河问指南。
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