三年重此驻扁舟,一样登临两样愁。
力尽已无高峡气,情深空对大江秋。
丝丝短鬓朝霜薄,黯黯寒云下界浮。
因向此中思半响,人间那得几淹留。
三年重此驻扁舟,一样登临两样愁。
力尽已无高峡气,情深空对大江秋。
丝丝短鬓朝霜薄,黯黯寒云下界浮。
因向此中思半响,人间那得几淹留。
这首诗是明代僧人释今无所作,名为《与诸子登飞来寺至半山怯风而返》。诗中表达了诗人与友人在飞来寺登高望远时,面对自然界的壮丽景色和自身情感的复杂交织。
首句“三年重此驻扁舟”,描述了诗人时隔多年再次来到此地,心情似乎既有重逢旧地的喜悦,又可能夹杂着时光流逝的感慨。接着,“一样登临两样愁”一句,巧妙地将相同的情境与不同的心情对比,暗示了诗人内心深处的复杂情绪。
“力尽已无高峡气,情深空对大江秋”两句,通过描绘登山后的疲惫与面对秋日大江的深情,进一步展现了诗人的情感状态。这里的“高峡气”可能象征着追求与努力,而“大江秋”则代表了自然的宁静与时间的流逝,两者形成鲜明对比,表达了诗人对人生追求与自然平静之间矛盾的思考。
“丝丝短鬓朝霜薄,黯黯寒云下界浮”两句,以细腻的笔触描绘了诗人年华老去的形象以及周围环境的阴冷氛围,暗示了岁月不饶人的主题。同时,“朝霜薄”与“寒云浮”也营造出一种凄清的意境,加深了诗中的情感层次。
最后,“因向此中思半晌,人间那得几淹留”两句,表达了诗人对短暂人生与永恒自然之间的深刻反思。诗人似乎在思考,如何在有限的生命中寻找到与自然和谐共处的方式,以及如何在面对自然的壮丽与人生的短暂之间找到内心的平衡。
整体而言,这首诗通过细腻的描写和深刻的哲思,展现了诗人对自然、人生、时间等主题的独到见解,以及其在面对复杂情感时的自我反思与领悟。
庙廊谒贤饭吐哺,留子翰林不肯住。
阎公大学今儒宗,邀子同宿玉堂雾。
曰我天南有严亲,滫瀡旨甘奉朝暮。
得一泮水广文官,匹马扁舟遂南渡。
未爱红药当阶翻,但忆芝山携酒句。
江东自鄱溯江西,郡曰青原洲白鹭。
欧阳文逮周益公,诚斋诗传杨长孺。
比户弦诵家书灯,子往为师异瓜戍。
人才炉冶入老手,镆铘干将由我铸。
即今场屋已无用,五言省题八韵赋。
人心天理不可磨,秉彝物则常如故。
五天竺国身出神,三蓬莱山臂生羽。
缁黄引之入迷途,残魄零魂应悔误。
昌黎原道孟七篇,除蛔刬蛲剔鱼蠹。
子当以此据皋比,正正邪邪明举错。
本根树立谨心术,节目设张行法度。
子曾精读万卷书,子又远游万里路。
诸生北面孰不服,穷理尽性摆传注。
天民先觉敢自许,作成后进定无数。
《送康彦博文夫吉州教长句二十韵》【宋·方回】庙廊谒贤饭吐哺,留子翰林不肯住。阎公大学今儒宗,邀子同宿玉堂雾。曰我天南有严亲,滫瀡旨甘奉朝暮。得一泮水广文官,匹马扁舟遂南渡。未爱红药当阶翻,但忆芝山携酒句。江东自鄱溯江西,郡曰青原洲白鹭。欧阳文逮周益公,诚斋诗传杨长孺。比户弦诵家书灯,子往为师异瓜戍。人才炉冶入老手,镆铘干将由我铸。即今场屋已无用,五言省题八韵赋。人心天理不可磨,秉彝物则常如故。五天竺国身出神,三蓬莱山臂生羽。缁黄引之入迷途,残魄零魂应悔误。昌黎原道孟七篇,除蛔刬蛲剔鱼蠹。子当以此据皋比,正正邪邪明举错。本根树立谨心术,节目设张行法度。子曾精读万卷书,子又远游万里路。诸生北面孰不服,穷理尽性摆传注。天民先觉敢自许,作成后进定无数。
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