头田乱插白红牌,翁媪相看不敢猜。
十八年愁今日散,爱民使者检荒来。
头田乱插白红牌,翁媪相看不敢猜。
十八年愁今日散,爱民使者检荒来。
这首诗描绘了元代社会中的一幕,通过生动的细节展现了人民在面对自然灾害时的苦难与希望。首句“头田乱插白红牌”,形象地描绘了灾荒之年,农民们在田间随意插上白色的或红色的牌子,以示土地已被政府征用或分配,这种混乱和无序反映了灾荒带来的社会动荡。
“翁媪相看不敢猜”一句,将目光转向了老年人,他们相互对视,心中充满了疑惑与不安,不敢轻易猜测未来将会如何,这表现了老一辈人在面对不确定性的恐惧和无助。
“十八年愁今日散”则表达了长久以来的愁苦终于在某一天得到了缓解,暗示政府或官员的到来为灾民带来了希望和援助。这里的“十八年”不仅指时间的漫长,也暗含着人们对过去苦难岁月的回忆和对当前改变的期待。
最后一句“爱民使者检荒来”点明了主题,即政府或官员(爱民使者)前来检查灾情并提供帮助。这一句传达出了一种温暖和希望的信息,表明在困难时刻,政府能够伸出援手,给予人民支持和关怀。
整体而言,这首诗通过细腻的描写,展现了灾荒年间人民生活的艰辛以及政府介入后带来的一线生机,体现了古代文学中对于社会现实的关注和人文关怀。
城头月白乌夜啼,上下择木不肯栖。
昔日养雏今已飞,哑哑唤母登好枝。
乌啼亦有树,子行得无归。
车中娘娘发素垂,綵旌日向东京驰。
东京土美桑枣肥,衣食可以无寒饥。
乌夜啼,啼何为,岁将晏矣归来兮!
溪童饮牛渡溪水,牛遇水深行复止。
人知水深牛不行,谁识回头顾其子。
桃林之野春雨晴,烧痕回绿春草青。
太守劝农当二月,土膏肥煖牛可耕。
邯郸城头征战息,宁戚徒劳吟《白石》。
一声笛里《太平歌》,牛背溪童自朝夕。